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话说李世民下旨召僧，如今长安城内多的是和尚，有那没被选中组建水陆法会的，在长安城内游荡，见到袈裟不凡，上前问道：“那癞和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”
菩萨道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”
问价的和尚笑道：“你两个癞和尚不是疯子，就是傻子!这两件粗物，就卖得七千两银子，只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这么多!快拿回去，这东西卖不掉”
那菩萨是姜子牙钓鱼，愿者上钩，也不与那没眼色的和尚争吵，领着木叉，继续往前走。行了一会，来到东华门前，正撞着宰相萧瑀散朝而回，仆人踏喝开街道。
观音正要让萧瑀这崇佛的大官上钩，自然不会退避，拿着袈裟，径迎着宰相而去。
萧瑀是在家的和尚，见袈裟艳艳生光，立即勒马停下，着手下人问那卖袈裟的要价多少。
观音道：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”
萧瑀是个虔诚的佛徒，主辈为佛一掷千金，倾国倾城都不觉可惜，也有些想要这袈裟，便问道：“有何好处，值这般高价?”
观音张口道：“袈裟有好处，有不好处；有要钱处，有不要钱处。”
这观音打禅机，萧瑀只得道：“何为好?何为不好？”
观音夸耀道：“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之灾，便是好处；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”
萧瑀一听，立即知道好处全是吹嘘，毕竟若穿了这袈裟，入了沉沦，堕了地狱，遭到虎狼，大可推脱其是愚僧。不过想到这袈裟有不要钱的地方，便问道：“何为要钱，不要钱？”
观音道：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”
听说敬重三宝，皈依我佛的人就免费送，萧瑀立即知道对方是真和尚（对花和尚），崇佛的他连忙下马，与菩萨以礼相见。双手合十行瑜伽礼道：“长老，恕我之罪。我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。即今起建‘水陆大会’，这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。”
此言正中观音之意，当即欣然从之，萧瑀转步，领着菩观音、木叉进了东华门，去了大唐皇宫。
“这观音也太专注演戏了，连我在此都没看见！”陈闲站在街上，颇为无语。
“这观音入宫后，将如来的袈裟禅杖夸得天花乱坠，李世民当即就要买下，然观音根本就不要钱，送到李世民手里，在李世民面前留个高僧形象就走，我且回客栈，带观音点化完金蝉，回转南海后再来开始慢慢玩，玩残唐三藏，让他十年之内去不到雷火山！”陈闲一笑，径直回了客栈，见武则天已经开始修炼，而且修炼之法正确，便不在关注，回到自己房中修炼去了。
没修炼多久，陈闲感觉传音符一动，取出来，听了会后，脸色微微一变，旋即回复正常。
刚刚牛魔王传来消息，说是灵山附近地涌黄泉，猜测是阿修罗要出世了。
“黄泉是地狱之水，看来是阿修罗大能打开了阴阳通道，要打通人间于血海的通道，侵略灵山了！”陈闲推算一下，不由有了眉目。
“《西游记后传》中，无天打进灵山，将如来赶出灵山，将漫天神佛囚禁，将地狱恶鬼全释放到人间。或许这世，无天会变成冥河，幽冥黑莲会化为业火红莲。只是冥河虽强，却也不能压服诸天神佛，除非天地异变，魔涨道消，众神皆要受魔劫，故意让其制住，已完劫难……”陈闲心一动，又往这个方向推演起来，似乎看到了一些天机。
不过太过模糊，看不真切，而且一晃而过，根本没有确切映像，陈闲不由皱眉。
“难不成真会发生这种事情？”陈闲心中微凛，暗道三界看来将要起大杀劫了，需早做准备才行。
灵山大雷音寺，极乐佛境中，如来、燃灯、弥勒三位自地府一别后，首此齐聚一堂，目光都看向黄泉涌出处。
“魔劫临近了！”如来无悲无喜地道。
燃灯、弥勒二人不接话，只是望着潺潺冒出的泛红的黄泉之水。
“此是二位老师结的因果，圣人不沾因果，门下代受，凡佛教门徒，皆在劫中，二未如何想？”如来问道。
