1302、神王境（第一更） (第8/8页)

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剑庐典籍里说，大宗师之上的境界被称作两宙境，一旦登临此境界将自成小世界，他人法则必须先破开那一方小世界的壁垒才能伤到对方的本体。

到了这个境界，自身与外界仿佛身处两个世界，没有外力的话本身就已经不死不灭了。

而两宙境之上的境界就简单了，剑庐典籍里区分这个境界时只有寥寥数语：神王境，只有神王才可抵达生命的彼岸。

强如剑庐这样的地方也从未奢望过有谁能够达到那个境界，剑庐主人也从来没想过这件事情，而神王之所以天生就是这个世界的主宰，就因为这世界上好像真的只有他能直通大道。

也许明月晔每天每夜都在期待着神王回归，如同天神一般将他解救出去，但是他没有等到。

有时候死了才是真正的解脱，没死就只能在这里继续暗无天日的等待。

张卫雨他们还可以自由活动，而明月晔在这里只能忍受孤独的煎熬。

想到这里吕树抬头看向上空，他曾经有机会带明月晔出去的，但是他没有，这是他的过失。

自己的过失，就得自己来弥补。

吕树沿着石壁向上面爬去，他没有直接飞行，因为明月晔曾警告过他上面有混沌神火。

混沌神火是什么？是否会被白色火焰压制？

混沌深渊的绝壁并非垂直落下，而是曲折蜿蜒着犹如冰川裂隙，这大概也是没有光线落在下面的原因。吕树在绝壁上手脚并用，他的手掌可以直接抓紧石头里面借力，那些看起来很坚硬的石头在吕树手中柔软的就像是豆腐。

后来吕树干脆借着两面绝壁之间的距离弹跳接力，整个人就像是一个弹簧似的在两面绝壁之间来回穿梭向上。

然而死大仇怎么可能不愤怒，就为了夺取自己身上的东西便设下了这么多的阴谋？为什么？

因为这世上除了老神王以外，再也没有第二个人知道该如何达到最高的那层境界。

剑庐典籍里说，大宗师之上的境界被称作两宙境，一旦登临此境界将自成小世界，他人法则必须先破开那一方小世界的壁垒才能伤到对方的本体。

到了这个境界，自身与外界仿佛身处两个世界，没有外力的话本身就已经不死不灭了。

而两宙境之上的境界就简单了，剑庐典籍里区分这个境界时只有寥寥数语：神王境，只有神王才可抵达生命的彼岸。

强如剑庐这样的地方也从未奢望过有谁能够达到那个境界，剑庐主人也从来没想过这件事情，而神王之所以天生就是这个世界的主宰，就因为这世界上好像真的只有他能直通大道。

也许明月晔每天每夜都在期待着神王回归，如同天神一般将他解救出去，但是他没有等到。

有时候死了才是真正的解脱，没死就只能在这里继续暗无天日的等待。

张卫雨他们还可以自由活动，而明月晔在这里只能忍受孤独的煎熬。

想到这里吕树抬头看向上空，他曾经有机会带明月晔出去的，但是他没有，这是他的过失。

自己的过失，就得自己来弥补。

吕树沿着石壁向上面爬去，他没有直接飞行，因为明月晔曾警告过他上面有混沌神火。

混沌神火是什么？是否会被白色火焰压制？

混沌深渊的绝壁并非垂直落下，而是曲折蜿蜒着犹如冰川裂隙，这大概也是没有光线落在下面的原因。吕树在绝壁上手脚并用，他的手掌可以直接抓紧石头里面借力，那些看起来很坚硬的石头在吕树手中柔软的就像是豆腐。

后来吕树干脆借着两面绝壁之间的距离弹跳接力，整个人就像是一个弹簧似的在两面绝壁之间来回穿梭向上。

然而死大仇怎么可能不愤怒，就为了夺取自己身上的东西便设下了这么多的阴谋？为什么？

因为这世上除了老神王以外，再也没有第二个人知道该如何达到最高的那层境界。

剑庐典籍里说，大宗师之上的境界被称作两宙境，一旦登临此境界将自成小世界，他人法则必须先破开那一方小世界的壁垒才能伤到对方的本体。

到了这个境界，自身与外界仿佛身处两个世界，没有外力的话本身就已经不死不灭了。

而两宙境之上的境界就简单了，剑庐典籍里区分这个境界时只有寥寥数语：神王境，只有神王才可抵达生命的彼岸。

强如剑庐这样的地方也从未奢望过有谁能够达到那个境界，剑庐主人也从来没想过这件事情，而神王之所以天生就是这个世界的主宰，就因为这世界上好像真的只有他能直通大道。