第六十九章 阴谋与闷棍 (第1/2页)
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第六十九章 阴谋与闷棍
只听得师公从树下走了出来，淡淡说着话。
“阿弥陀佛为了整个佛界的安宁，所以断然不肯让佛祖已归寂灭，再不重临的事实传播出去。而当时普贤菩萨与文殊菩萨领着须弥山三十六罗汉在各界寻找，若真被普贤文殊参透了佛祖之意，身为佛祖的胁侍菩萨，他们一定会禀承一颗虔诚之心，将佛祖所悟传遍三千世界。”他顿了顿，“而那样，三千世界将不得安宁。”
易天行眼睛微眯道：“所以本为佛土中心的须弥山，在五百年前，反而成了最可能动摇佛土根本的祸患，所以阿弥陀佛下大愿力，竟妄想一举将须弥山除干净，再重筑一座须弥山。”
妄想二字用的很嚣张，很咬牙切齿，易天行从先前到现在就一直觉得整个事情有种说不清道不明的荒谬感，居然就为了遮掩一个老和尚的死讯，居然死了这么多人，普贤惨暂且不提，光想到叶相被打死一次，复活一次，又被打死一次，靠，净土玩杀人游戏咩？还让不让人消停了？
旃檀功德佛莫名其妙看了他一眼，道：“自然是如此。”在这位新晋佛的心中，阿弥陀佛为了佛土安宁，做出这些事情，倒也算不得大错。
易天行皱眉道：“事情怕不是这般简单。我总觉着大势至菩萨下手太狠了一点。”他旋即微笑道：“师公不知，五百年前，也就是佛祖离开须弥山之后，人间出现了一些很凑巧的事情。”
这些话，易天行一直没有与人说过，只是自己埋首故纸堆里推出来的。而在人间的时候，他一向喜欢装傻充浑。自然不会多说。
“净宗初行于晋，其后慧远大师被奉为人间净土始祖。但真正净土宗开始在人间兴盛，却不过是这五百年间的事情。这时间段太过巧合。想那些净土和尚说甚阿弥陀佛怜末生根钝，是以发多少大愿，只要人人勤念南无阿弥陀佛，便能死后赴西天净土。”易天行嘲笑道：“这套法子倒确实能唬人，谁叫便宜呢？”
旃檀功德佛叹道：“那也只是权宜之计，须弥山上无佛祖。阿弥陀佛接众生往净土，也是大德业。”
易天行摇头道：“金刚经有言，以色见我，以音求我，是人行邪道，不能见如来。净土宗天天叫人念佛，这不是以音求又是何行？入了邪道。”他直是摇头，其实他又何曾在乎过修行法门哪种正确。哪种入魔，只是立场不同，再看净土宗，便怎么看怎么不顺眼了。
“童子究竟想说什么？”
“我想说的很简单。”易天行接道：“我认为阿弥陀佛看见佛祖没了，便想自己当佛祖。所以才会不停地从人间捞人上来，信的人越多，小弟也就越多，是不是这个道理？”
他问师公。师公听不懂小弟是什么意思，只知道一昧合什道：“罪过罪过，阿弥陀佛怎会有此想法？即便佛祖不在，接位之佛乃是……”
旃檀功德佛忽然顿了一顿，扫了易天行一眼。
易天行耸耸肩，道：“别说出来，我烦着。”
“唉，随你去吧。”
易天行此时却想到另外一个大人物。想那真武大帝起初也就是北方地一个小河神。也是五百年前，忽然在北边香火大盛，这其间，观音菩萨自然出了大力，不然如今人间的北帝庙为何还习惯性地要贡个观音在旁边？
只是……观音大士让真武大帝上位，真武大帝又造反，这又是为了什么？
看奥利弗斯通的片子看太多了的易天行，终于不可避免的陷入了阴谋论的美妙想像之中。兴奋道：“阿弥陀佛要上位。观音有点儿别的想法……唉呀呀，好多阴谋。”
“罪过罪过。言语不净，是要下拔舌地狱的。”
易天行像赶蚊子一样地挥挥手，蛮不在乎道：“我都修成菩提心，假假也是半个大菩萨了，古语刑不上士大夫，佛祖也说过，地狱不关菩萨。”
旃檀功德佛闷哼一声，道：“胡乱杀人，也不过一莽夫。”
易天行被憋得不行，骂道：“我总比大势至菩萨强，那杀手菩萨为了如此荒谬的一个理由就在人间对须弥山的人赶尽杀绝，这还算什么菩萨。”
旃檀功德微笑着看了他一眼，问道：“你杀人的时候，又用过什么理由呢？”
易天行语塞。
旃檀功德佛幽幽道：“先前你与我详参佛祖之意时，也曾明悟，有生皆苦，轮回不爽，已然想到这一层，又何必对于西方净土的行事，耿耿于怀。”
易天行摇摇头，冷冷道：“佛祖到了那个层次，我可没那么高风亮节。有生皆苦？老子活的快活的狠，跟叶相打打屁挺高兴，万一叶相又被宰了，再等他长到能和我聊天打屁的年纪，我又要等二十几年，哪有这么多地净土时间。”
旃檀功德佛又叹了口气：“那你准备怎么办？”
“怎么办？”易天行一挑眉毛，“等师公回人间，我们祖孙四代合力把那天袈裟和佛光破了，等师傅出来，我们就在省城重修一座须弥山，我看净土方面还敢如何？”
和日光菩萨打了一架，让他如今是信心完全爆棚。
旃檀功德佛摇头：“他出来后，又要杀人。”
易天行以子之矛，攻子之盾，笑嘻嘻道：“师公先前还让我不要对净土杀人耿耿于怀，那又何必总对我那师傅杀人耿耿于怀？”
旃檀功德佛语塞，他哪里知道，只是心疼那猴儿，盼着猴儿早日真正晋入佛位。所以才这般不愿意猴儿大闹净土。
他转而道：“那佛祖的下落？”
易天行知道他问的是什么，斟酌半晌后道：“这事情，总是要告诉叶相的。”
“南无我佛。”旃檀功德佛叹道：“这可如何是好？”
易天行知道师公担心的是什么，师公担心文殊菩萨知道佛祖最后地遗旨，立马拔刀自刎，或者在自刎之前，现出菩萨宝身，昭告天下佛教信众。