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“这老夫却是忘记了！现在教你们识字时间太过紧凑，罢了老夫只好直接将《五禽戏》的修炼之法灌输进你二人的识海之中，能领悟几分就靠你二人的天赋了，这样一来也省下老夫这两本武道孤本了。”
说罢南山老人左手五指微屈，猛的向后一扯，就见那两本《五禽戏》临空而起，被南山老人隔空抓住，顺势装入怀中。
随后他右手一挥一片金光闪过，那金光化成两道细小光芒顺这两人的天灵穴鱼贯而入，进入识海消失不见。
金光入体二人只感觉脑海中好像一瞬间被塞进了很多信息和图画，以前不认识的文字也逐渐变得活灵活现起来，在他们的识海中浮现出这样一段金色的文字。
“五禽戏者，仿照五种野兽，一曰虎，二曰熊，三曰鹿，四曰猿，五曰鸟。
虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，侧脚仰天，即返距行，前、却各七过也。
鹿戏者……”
浏览完脑海中的信息二者皆恍然大悟，赞叹道原来五禽戏竟是这样的功法，当真神异啊。
这五种野兽分别代表五个境界，第一层境界就是猛虎境。猛虎境！想要达到这个境界就要模仿猛虎平时的生活习性进行修炼，通过模仿猛虎的奔跑，跳跃，捕食等技巧初步的强健自身体魄，让自己逐渐拥有一虎之力。
第二层熊罡境。在人族中，通常用虎背熊腰来形容威武雄壮的猛士，修炼到第二层熊罡境，就是通过模仿猛兽熊罡来进一步提升自己身体素质，让身体更加强壮，力量更加强大，肉身更加的坚韧，熊罡境修炼成功后就能获得熊罡之力，而且还能拥有熊罡一样坚韧的皮肤。
第三层疾鹿境，疾鹿境重点在于一个疾字，肉身坚
韧，力气巨大固然重要，可是若是对手武功走的是轻灵一路。而你却只是力气大肉身强，连对方的身影都捕捉不到，即使你有一虎一熊之力又能如何，所以修炼第三层疾鹿境就是弥补这类重量暴力型的武者在速度和敏捷上的不足。
第四层灵猿境，猿猴纵身山林，飞渡林莽，只靠手中一根青蔓藤条就能成功。为何？无他！在于灵巧二字。若武者能习得灵猿境就能让自身反应敏捷，身法轻灵，纵身山林如履平地。
第五层飞鸟境，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，若武者能修炼到第五境飞鸟境，练到此境界肉身都发生改变，背部的肌肉能在一瞬间拉伸张开双臂就能化身为鸟临空飞渡，持续在空中飞行一段时间。若遇到强敌不能与之匹敌，武者就可以使用飞鸟之术逃遁，让敌人望其项背。
二人读懂了神识中的五禽戏修炼之法后，他们就开始修炼起来。
那王宇在脑海中不断的冥想猛虎行走、跳跃、捕食的形象。过了许久他觉得脑中猛虎的形象越加的清晰丰满，又冥想了半柱香的时间之后，此时的王宇觉得自己仿佛已经身化猛虎，啸傲山林。
只见他四肢伏在地上，眼中凶芒毕露，张开大口竟爆发出一阵又一阵的虎啸，他漫步前行五指都扣在掌中就好像老虎爪子缩在的肉垫中一样，行走间都悄无声息。
一旁的江流儿看的目瞪口呆，分不清眼前的这人究竟是王宇还是啸傲山林的猛虎，他轻手轻脚的离开，很快就走到王宇十丈之外，他凝神静气，屏住呼吸一溜小跑便绝尘而去。
此时那化身猛虎的王宇神识一凌，似感受到了什么头猛的一回，已经出现重瞳的双眼紧紧的盯着江流儿离开的地方，鼻子一抽似是嗅到了令人欢喜的味道，王宇双眼重瞳一动，便朝着江流儿离开的方向奔跑起来。
那江流儿一路小跑来到了南山深处的莽荒之中，随手抱住一棵大树，紧紧的抓住大树的躯干，手脚并用几个箭步就爬到了大树的中央，他找到一处叶子茂盛的地方，悄悄的隐匿起来，不为其他，就为了能够好好的观察莽荒中的野兽。
通过这几天骑着葫芦游荡南山的机会，他老早就发现这南山深处莽荒之中是野兽的天堂，这其中熊、虎、豹、狼，鹿、鸟、猿、羊……是应有尽有，五禽戏中的五种野兽当然也都包括其中。
江流儿知道想要模仿野兽，就要真正的观察它们，像王宇那种凭空想象的模仿，是愚蠢的方法，记忆都存在着偏差，仅仅通过想象就想模仿并不了解的事物，怎么可能成功？
所以王宇所模仿的猛虎才那样的不伦不类。
虎啸不威震山林，虎步不稳招稳打，虎形更是有形无神。
是猛虎就要啸傲山林，只是盘行游走于平地随意的叫唤两声那算什么猛虎。
所以江流儿才选择来到这莽荒之中观察真正的猛虎，不想像王宇一样傻傻的冥想猛虎，随意模仿。
想到他将身体紧紧的蜷缩成一团，放松自己的呼吸，控制自己的心跳，守株待兔伺机而动，静静地等待着野兽的到来。
