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水从亭外东侧竹林尽头的假山上，一个汉白玉雕的兽首口中流出，沿引水石槽从东侧入亭，几经旋之后，从西侧流出。
众士子纷纷议论这到底是干什么的？争执不下，各执己见。
朱家公子朱彪认为这是用来赏鱼的，鱼可以通过石槽游过。而韩玄的大姐夫邓源认为，这石槽的水流过，散发凉气，是用来纳凉的。
也有其他士子进行猜测，可谓是五花八门，甚至阴家公子认为这是出恭用的，引得众人哄堂大笑。
而邓源等亲近韩家之人，自然是怒目而视，骂他污言秽语、不堪入耳，有违圣人教诲。
见韩玄到来，众人停止大笑，纷纷让开一条路，让他进入亭子中央。
岑家的一位公子，开口问道：“韩兄你这亭子到底有何玄妙，朱公子认为这水槽是用来赏鱼，邓公子认为是纳凉的，该不会真的是用来出恭的吧！哈哈哈！”
仅有几位想要讨好朱、阴、岑三家的附声笑话，但多数人依旧默不作声，等待韩玄如何反击。
“此亭名为“白泽亭”，又可以称为“流杯亭”。”韩玄眉眼一挑，并没有生气而是解释道：“白泽乃祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。能通万物之情，博学多闻，上知天文，下知地理，通过去，晓未来，对各种事物了如指掌。”
“原来如此，那又何为流杯亭呢？”邓源问道。
韩玄继续说道：“相传，在景帝时期，司马相如曾在岳阳城下游弋，饮酒作诗。来到一处池畔，留恋于此处风景，倍感陶醉，诗性大发。并将手中银杯抛入池中。自此之后，那个池子就被命名为“流杯池”。”
韩玄又说道：“于是我便引荐这个故事，命人建造这个亭子，如此此亭又可以称为，流杯亭。”
说罢，韩玄让小喜子端来一个木质酒爵，小而体轻，底部有托，两侧有耳，可浮于水中。
韩玄接过酒爵，倒上凤凰醉，放入入口处，“此外，诸位可围坐在亭边，将酒爵盛上酒，放在流水的入口处，酒爵随流动的泉水缓缓飘动，如果酒爵在谁的面前停住或者打转，就要饮酒赋诗。我称之为曲水流觞。”
听完韩玄的描述大家纷纷夸赞，尤其是邓源，如“上知天文下知地理”、“空前绝后”、“经天纬地”、“贯通古今”这等夸张的词语，毫不吝啬一股脑的全都用在了他的身上。
而岑公子和阴公子由于之前的污言秽语，众士子立即调转矛头指责他们。有辱赋圣司马相如，不配待在这里。
“既然如此，不如大家来上一局！”朱彪见形势不妙，提议道。
他从小熟读诗经，诗词歌赋皆颇有造诣，虽然韩玄写过两首诗扬名内外。自认为学富五车的他早眼红不已。
羡慕嫉妒恨下，便想借此机会，在众人面前与韩玄比试一番，把韩玄当成垫脚石，踩着他扬名。
“好！”朱彪那三个狗腿子，应声附和。
众士子一听纷纷来了兴趣，韩玄也没拒绝。
毕竟此处诗会的主题便是，曲水流觞。
