第56章 来去,人生一场空悲切
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人是从哪里来的,又要魂归哪里?有些人似乎很清醒知道,有些人似乎很模糊不解。清醒的人认为,人是父体和母体结合的产物,是必然;模糊的人认为,人是由不可知不可测而产生,是偶然。
用医学的观点来说,人的产生是父体与母体结合延续的下一代产物,父体精细胞与母体卵细胞的耦合,是父母血脉的延续和传承。似乎人的产生有着确定的答案,没有什么可非议和质疑的。
然而,生命的产生却并非是那么板上钉钉的。虽然母体的卵细胞只有一到二个,但是父体的精细胞却是成千上万,怎么结合,如何结合?才是生命产生的根本。即便精细胞和卵细胞相遇,也不一定结合。
虽说生命的产生是优胜劣汰,但是与卵细胞结合的精细胞就一定是最优秀的吗?谁也不能确定和打包票。它们的结合更像是无形之中的一种安排,让某个固定的生命出现,然后去完成他的使命。
在生命生成之初,不管是精细胞还是卵细胞,都是没有生命意识的,而且它们的形态与人体相差很大。可就是在生命诞生和成长过程中,它不仅有了形体,也有了意识,成为一个真正的人。
这是多么不可思议的事情,两个完全不同的东西结合在一起,形成了新的东西。这真的是一个可知的结果吗?生命本就是神奇的存在,它的产生是不可思议,无从捉摸的,无法解释,难以说明的。
如果说生命体的躯体出现是可知的,它是两个微小细胞结合后不断分裂的结果,那么它的意识又是从哪里产生的呢?意识是依托肉体的存在而存在着,还是单独存在着呢?如果单独存在,又是存在哪里?
精卵细胞结合的生命才有意识,这个意识到底来源于哪里呢?不管是父体的精细胞还是母体的卵细胞,如果没有结合在一起,它们都会在一定时间内自我消亡,意识体也会随之湮灭。
更或者说,生命的意识体既不来源于父体的精细胞,也不来源于母体的卵细胞,而是由虚无中产生。就像烧柴火,木质成灰,而里面的碳在空气中燃烧形成另外一种气体,是虚空中两两结合的产物。
或许也有可能,在精细胞和卵细胞结合在一起的时候,“神”赋予了它意识,让结合的生命有存在的意义。正如老子说的,万物生于有,有生于无。生命的形体生于有的精细胞和卵细胞,意识生于虚无中。
所谓:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”天地有阴阳,人世有男女,阴阳交泰,男女交合,然后有了生命意识,才有了不断繁衍生息。生命的最初,是阴阳男女,阴阳男女从有而来,有从无而来。
生命的最初是无,精细胞和卵细胞也是如此。在男女还未成年,精细胞和卵细胞是不存在的。在他们不断成长的过程中,才有了精细胞和卵细胞的存在,然后有了生命形体和意识的存在,才有了新生命。
生命的来源是虚空,它也从虚空中带不来任何东西。婴儿哇哇坠地声响起,生命来到世间,它便是赤裸裸的。本来它就一无所有,也就带不来什么。生命来到世间就像用手去抓虚空一样,什么都抓不到。
人的出生,没有一样是自己带来的;人的逝去,也没有一样是自己能带走的。回去的路,同来时的路一样,虚空、虚无、寂静、浩淼。生是无中生有的精卵细胞产生,死是火焰中化为灰烬一切成空。
来这世上走一遭颠一回,会发现一切的拥有都只不过是借来的,总有一天必须连本带利还回去。你所认为财富、权力、事业、父母、妻儿、亲友,最终都会一一离去,留不下任何一丝记忆。
人生过程,或许平淡,或许精彩,终归一切成空。爱也好,恨也罢;平凡也好,张扬也罢,最终都只不过是一抔黄土、一把飞灰。人生一世,草生一秋,来去,空悲切,路过,也就不枉一生。