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吕公着也坐了起来,用折扇指着赵令畤说道:“这件事我交给张三去办。我什么都不要,我要的是能够写入呈状、上报给官家的证据。张三啊!作为差役,你可要为我分忧啊!”说完,吕公着便躺回了躺椅,不再言语。

赵令畤左望右望,却并未发现什么张三。见吕公着已经躺下休息,便也躺回小睡。直至午睡过后,他离开书房时,才发现张三已在门口等候。张三一脸谄媚地看着赵令畤,微笑道:“赵公子,小人在此等候多时了!”

此时,赵令畤终于明白了吕公着的用意。他恍然大悟,心中不禁感叹:“高啊!原来我就是那个张三!张三就是我!大人果然还是大人!真是厉害!”

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在安时湖畔,赵令畤与张三对面而坐,两人面前摆放着精致的茶具,茶香四溢,宁静中透着一股莫名的紧张。赵令畤轻抿一口茶,缓缓开口,声音中带着几分凝重:“张三啊,你可明白接下来要办的是什么事?”

张三强挤出一丝笑容,回答道:“公子,我实在不知。我只知道,公子让我做什么,我就做什么。若是真有什么事情发生,我也不会把公子供出来。这一切,都是我张三贪财所致。”他的话语中带着一丝无奈。

赵令畤拍了拍张三的手,叹了口气,说道:“唉,这事情确实难办。你可要想清楚了,一旦进来了,可就出不去了。”

张三的脸上露出了一丝苦涩的笑容,仿佛便秘一般难受地说道:“赵公子,我又何尝有得选呢?如果我不做,今晚就可能被调到别的地方,到时候家破人亡都是轻的。跟着公子搏一搏,最多就是一条命,但至少我的家还能保住。而且,家里还有人帮忙照顾。吾有的选吗?”他说着说着,眼眶竟然有些湿润了。

赵令畤看着张三的样子,等张三稍微稳定了情绪后,才继续说道:“虽然人家势力大,我等也不弱啊!但只要我们把这事办好,你也能飞黄腾达。”

张三小心翼翼地问道:“到底要办什么事呢?”

赵令畤压低了声音,说道:“找资福禅寺的账本和违法证据。”他的话语中透露出一股寒意,让张三不禁打了个寒颤。

张三听完之后,胸膛猛地起伏了几下,才艰难地说道:“那可是棵苍天巨木啊,城中很多人都有牵连。我们真的要去碰这个霉头吗?”

赵令畤躺回了躺椅中,闭上了眼睛,淡淡地说道:“三啊,是要你去办事,不是要你去想事。”

张三立即醒悟过来,连忙说道:“小人知错了,以后不该问的绝对不问。”他的话语中带着一丝惶恐和恭敬,仿佛已经彻底成为了赵令畤的忠实手下。

赵令畤睁开了眼睛,发布了一连串的指令:“你去请巡城差役来我的酒楼喝酒,把他们灌醉后送到我的银库去。每个人身上都塞上100两银子。然后通知吕管家安排厢兵在外面把手,不管他们愿不愿意,都要让他们签下偷盗认罪书。不听话的直接送牢狱里去,听话的每人拿100两银子去办事。”

张三听完只感觉浑身有些颤抖。此时已经没有退路了。他只能硬着头皮去执行赵令畤的命令。

在离开安时湖的路上,张三心中充满了复杂的情绪。他想着大人们的世界没有老少之分,只有刀光剑影和尔虞我诈。他不知道自己是否能够在这场阴谋中幸存下来,但他知道,他已经没有选择了。

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陆游对寺院设置长生库的做法颇不以为然,他说:“今僧寺库辄作库,质钱取利,谓之长生库,至为鄙恶。”不管陆游对长生库是多么看不惯,但放贷业务确实构成了北魏至唐宋时期寺院最重要的经济来源之一。”

当铺所代表的古典金融机构,其实就是寺院创立的,只不过不叫“当铺”,而叫做“寺库”。

寺院不但创设了中国历史上第一家放贷机构,他们还创新了金融制度。

古人借贷的常见方式是“质举”,即抵押贷款。而寺院除了质举之外,还推行“举贷”之法,即信用贷款。借贷双方签订合约,确立一种契约关系。维系这一契约的,并不是抵押物,而是个人信用。

宋代的寺院长生库还像银行一样吸纳存款。南宋黄震的《黄氏日钞》提到一个故事:绍兴府有一位叫孙越的读书人,幼时年贫,他的叔祖在长生库存了一笔钱,作为侄孙日后参加科考的费用,“且留钱浮屠氏所谓长生库,曰:此子二十岁登第,吾不及见之矣,留此以助费。”

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据《宋会要辑稿》记载,在天圣五年(1027年)“欲出家者,须父母骨肉舍施,委本院保明行止,申所属州军长吏呈验,仍须亲知三二人委保无过犯,委是尊亲听许,即官给公凭,然后得收名入账,试经日更勘会实有公据,即得就试,其实无骨肉者亦召三二人保明,出给公凭,方得收充行者。”由此可见,到了天圣五年,不仅要经过所属的州公验,而且还要由知情人保明,拟出家者才可以被寺院收为行者。特殊的地点如五台山,规定童行系籍也需要保任。至和元年(1054年)诏“代州五台山诸寺收童行者,非有人保任,毋得系籍。”

宋代天圣八年(1030年)诏“应男子愿出家为僧道者,限年二十以上,方得为童行。若祖父母,父母在,须别有亲兄弟侍养,方得出家。其先,经还俗,或曾犯刑责,负罪逃亡,及景迹凶恶、身有文刺者,并不得出家。若系账童行犯刑责者,亦勒还俗。寺观故违容受者,人及师主、三纲、知事、邻房同住僧道并行勘断。本师主虽会赦,仍勒还俗。官司常行觉察,许人陈告,以犯人衣钵资财给赏,不过五十千。”宋代的童行不可私自剃度,若违反此规定,主首僧要承担连带责任。私度者本人要还俗,而主首僧除了还俗外,还承担杖责等加重的惩罚。

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