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九子石水：以九子石一斤，楼汁一升，合纳铜器中，停之，十日成水。
理石水：以理石一斤，竹沥一升，合纳竹筒中，漆固口，埋入地五尺，三十日成水。
又法：治理石，以淳醋搔令，土金盛炭火，熬三日而赤，治之纳竹筒中，率一斤，加硝石二两，漆固口，埋地中深三尺，二十日成水。
石脑水：石脑一斤，硫黄一斤，合纳竹筒中，埋之，十日成水。
云母水：取熟授云母粉一斤，盥水二两，石水一两，搅搔令，纳竹筒中，入地五尺，二十日成水。
又法：治云母粉，以桂水、戎盥、水分等搔令，纳竹筒中，率加硝石二两，漆固口，如上法，埋地中深三尺，并空井元水者盖之，二十五日成水。盛以铜器，置湿地，名曰云英液，以凝化石九英。
黄金水：以金一斤，绿矾二斤，纳生竹筒中，漆固口，纳华池中，五十日成水。
白银水：以白银一斤，麦酱清二升，淳酒二升，赤黍牡刻酒一升，合纳竹筒中，漆固口，如法纳华池中，三十日成水。
铅锡水：削铅二斤，相和硝石四两，合纳筒中，漆固口，如法纳华池中，百日成水。
玉粉水：玉粉一斤，芍药灰一升，白犬血一升，脐蟾十枚，绞取汁合，纳竹筒中，漆固口，如法纳华池中，三十日成水.
又法：取白玉如堵肪者，以蟾蛉汁涂之，即消润如饵，即粉解治之，以棠梨实屑粉蟾蛛，一日一夜化为水。
取土龙汁，和云母水，以搔玉粉令，铜跳盛之，一宿化成水，名日玉浆。
漆水：漆一升，大宿蟹十八枚，覆之，五十日成水。
又水：取淳漆一斤，置铜器中，以大宿蟹十八枚，纳漆中，一宿化成水。复以云母粉一斤，纳漆中，一宿化成水。复取白玉屑粉三斤，纳漆中，三日化成水。名日神浆。以药汁即彻视神明，光于四海，元所不通。
桂水：粉桂一斤，葱涕三升，合纳竹筒中，蒸之，三日三夜成水。
又法：治桂屑，以白葱汁搔，复以山中露水，若雨雪及千里流水皆可，以搔云母桂令温，置生竹筒中，率一斤加硝石二两，塞饭中，蒸之，三日三夜即化为水，名日木石得。
盐水法：治下筛盐，以水搔之令，薄削筒令盛之，重密塞其口，埋入地四尺四寸，以水湿其上，四日成水。
石胆水：治石胆一斤，搔以淳醋，纳竹筒中，硝石二两覆荐之，漆固其口，以饭瓶瓶盛醋，纳竹筒於中，埋入地深三尺，十五日成水，名日云梁石洵。
铜青水：治铜青，搔以五洵水，没令，纳竹筒中，一斤加硝石二两，漆固口，埋之如上法，十五日成水，取蒸消之，名华龙汐，状若青碧，一名云英洵。
戎盐水：治戎盐一斤，搔以土龙汁泛，纳竹筒中，一斤加硝石三两，漆固口，埋地中探三尺，十五日成水。
卤咸水：治卤咸，搔以淳酒令，纳铁器中，炭火上熬之，三日三夜赤出，治之。纳竹筒中，一斤加硝石二两，漆固口，埋地中入三尺，十五日成水，名日金溜液。
铁华水：取铁华，治之以云英盐水，搔令，纳竹筒中，一斤加硝石二两，漆固口，纳献瓶瓶醋中，埋入地三尺，四十五日成水，名日玄灵金慈汐水，可以仙。
铅水：以五勺辈霜雪，以合金翁华粉，搔以云英盐水，令，纳竹筒中，一斤硝石二两，漆固口，置庞瓶瓶醋中，埋入地三尺，以马通火之，三十日成水。
水：治积雪，搔以黄轻水银，令，率一斤粉，用水银三两，纳竹筒中，漆固口，置献瓶瓶醋中，埋入地三尺，马通火媪，三十日成水，名日流静。深邃处按此方合，万元不成也。
……
而《太清金液神丹经》当中也有部分的外丹炼药术的内容：
金液还丹之术：其方用大铜筒，开孔广二寸半，令筒厚四分，高九寸，用二枚。其以一枚为盖，盖高五寸也。治熟誉石一斤，铅丹半斤。夫誉石先以火烧二十日，万杵，又入铁器中，猛火九日九夜，复万杵下细筛，调之以淳苦酒，和之如泥，涂铜筒裹，令上下俱厚四分，是第一涂也。
修之法即复，当以雄黄雌黄之精，以醇酝和复，涂两筒裹，令厚半分，此第二涂也。
第三次雪霜也，其上筒盖，亦如下筒法涂之，内霜雪不满寸半，已内霜雪中，以上筒盖之，辄代赭瓦屑，如之以涂其会牢，涂之无令泄，泄则华洵飞去。已复涂之，宜於阴缟洁处，令其大乾，置於芦苇火马通火中央，作铁铙坚安之筒，令去地高三寸，糠火亦佳也。火前后左右去筒皆三寸，不可不审详精占之也。
如是后至十日，更近左右前后各二寸。如是二十日，复更近火去筒一寸。如是至三十日，左右前后，火乃四面集之，至於筒下，令半筒复如此。至后五十日，名之日黄金。黄金者，此中神药，可以成黄金也。如是又火二十日，合七十日，药成名日赤金，所谓赤金者，此中神药可成赤金也。
名曰金液还丹。即欲作黄金，取还丹一铢，置一斤铅中，即成真金矣。亦可先纳铅於器中，先火为水，乃纳刀圭赤药於其器中，临而观之，五色辉华紫云，乱映蓊郁，玄黄无定，若仰看景云之集也，名日紫金，道之妙矣。其盖上紫霜，名曰神丹。
服食以龙膏泽及枣膏和之，丸如大豆，平旦以井华水服之，日一丸。七十日，六丁六甲诸神仙玉女，皆来朝之侍左右，前后导引。服百日，恍惚往来无问，出入移时至矣。百五十日，玉女皆谒侍，日一夕为其侍，易形如真玉之色，得变化自在，常见按摩，致诸行厨之宝物也。金主为肌肉，还丹主为血脉，主致神上下无极，出入无问，得与日月神相见。
又旦当漱华池玉浆，使常饱溢。琼浆口中液也。玉浆主为骨髓筋骨肉，益人精气上升，不劳不倦，长生久视。龙膏泽者，桑上露也。露着桑叶上，平旦绵拭取之，煮大乾枣、取上清汁合驾羊髓分等，煎以为枣膏。亦可长服，令人填满有美色。铜筒亦可大作。向者所作寸数，是其还丹之一剂耳，增损随宜也。作枣膏法，一剂用三斗大乾枣，六斗水煮之令枣烂，又纳三斗水，又煮沸，合用九斗水，绞去滓、清澄之，令得三斗，乃纳驾羊髓六斗投汁中，微火更煎，如饴状止。无鸳羊髓者，驾羊膏亦可用。
取雄黄雌黄精法：雄黄雌黄各一斤，细治万杵，一筛得所，用六一泥固土釜，以着其中，上下合之。即取新烧瓦屑，合并和泥釜固济，无令泄气。曝令燥坼，又泥之。次以苇薪火，三日三夕烧釜底及左右也。或精华上着如霜雪，即成矣。若筒大，亦可作取釜盖上精霜雪者用之。
作霜雪法：取曾青、誉石、石硫黄、戎盐、凝水石、代赭、水银，分等七物，合治万杵，不须筛也。以醇酝和之，令刚淳自适。即置土釜中，封泥皆如泥神丹土釜法。又以代赭，白瓦屑涂固济，不可令泄也，事事如封前者无异。以苇火炊其下及左右，四日四夜少猛之，神华霜雪上着，以三岁雄鹦羽扫之，名日霜雪。
可加丹砂雄雌黄三种，并与前分等合为十种也，名日金华凝霜雪，如此还丹之道毕矣。还丹不先祭作不成，当斋三日，以清酒五斗，白脯一十斤，祠鳌神矣。铜筒用芦苇者，是天马极当用苇耳。要宜须马通火也，苇火自难将视。至於烧雄雌黄之精，及烧霜雪，自宜用苇火，不与铜筒火同也。
金华凝精霜止可服，使人不死耳。非是霜雪，不中纳着铜筒中用也。霜雪所用曾青、戎盐、凝水石皆贵药，不可用交代，非真则药不成也。太清金液神丹，凡五百七十六字，句凡七字。金液凡五百四字，还丹凡六十三字。