第175章 佛门愿力，未来武道真气境的观想法 (第3/4页)

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这愿力，也叫做精神力，人身三宝的神。

佛门和尚，常年打坐参禅，那种煎熬，本就是对精神的一种淬炼，再加上吃斋念佛，心中观想佛陀菩萨，进行顶礼膜拜，这也叫做自我催眠。

久而久之，自然就能诞生出一种独特的力量，这力量看似无用，但是结合佛门武功，就能造化神奇。

如同古老武功中有一种，名为神打。

就是请神上身，刀枪不入。

结果大吼几声，默念一些催眠的口诀，真就刀枪不入。

那种武功，是一种短暂性刺激自己神魂，催眠自己，激发精神力，融合气血，制造的一种我能如此的恐怖状态。

但这种刺激不持久，也没有如今金刚不坏神功那样的威力。

佛门的愿力，就是相信修炼的武功有这般神奇的作用，所以，愿力融合真气，自然而然地，就对身体进行一种潜移默化的改造。

不过从自己学会的金刚不坏神功来看。

佛门虽然不知不觉中掌握了愿力，却很粗糙，而且也没有彻底地发挥这种愿力的作用。

所以，金刚不坏，还有提升的空间。

自己设想的大日如来，金身法相，完全有创造出来的可能。

不仅如此。

了解了佛门的愿力。

崔东山对于真气境的修行思维，又往前迈进了一大步。

心中有了更多的想法。

佛门观想，愿力造化，能出神奇。

那么自己的新武道，是不是也可以加入愿力观想这么一个辅助功法？

比如修炼水行真气，观想大江大河，汹涌澎拜，或者百丈瀑布，飞流而下的那种意境，制造出一种水意愿力？配合自身修炼的真气，爆发出来的武技威力，是不是更加神奇？

这诸多念头，在心中起伏，让崔东山恨不得立马一一实验，印证真伪。

不过崔东山都压下来了。

武道的推演，不是一蹴而就的，必须要一步一步，才能稳打稳扎。

如今接触了愿力。

那么先从金刚不坏神功开始吧。

以这门武功为根基，打造佛门神通，大日如来，金身法相。

直接回到密室。

崔东山站桩运转真气。

内观经脉，如今真气分为五种。

水火土木四道真气。

一道本源真气。