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物畜然后可养 -《序卦传》

序卦传说 物畜然后可养 。

你把动物把它蓄集起来。然后你就可以把它们养大,这就叫蓄养。

一个人蓄积了一些财富,然后他就想,我该好好享受一下,我还要养养身体,这也叫养。

物畜然后可养

故受之以颐 -《序卦传》

颐养就是嘴巴吃东西,养生叫做颐养。

···颐

上九——

六五— —艮(止)

六四— —

六三— —

六二— —震(动)

初九——

你看这个颐卦,它又是初九跟上九,构成一个口的形状。

它上面是艮,就是止。下面是震,正就是动。跟我们吃东西的那个样子,那是非常的吻合。

我们吃东西的时候,上嘴唇不动,下嘴唇拼命的动。它才有办法咀嚼这个食物。

所以上面是山,下面是雷,叫做山雷颐,这就更清楚了。

你看我们拿脸上来看,脸上的山在哪里?脸上的山就是自己的鼻子,所以这是山。

下面呢?吃东西会有声音,所以好像打雷一样。山下面有雷,那就是吃东西。

所以叫做颐卦。

为什么吃东西这么重要?因为你人要活啊,你必须要吃东西啊。

所以叫做

民以食为天

天就是天大的事,任何人吃饭都是天大的事。

所以当老板的人一定要记住,用餐的时间,你是最小,员工是最大的。

平常有事情你去你去。吃饭的时候你们好好吃,我去,你就是会当老板。

因为我们俗语讲得好

皇帝不拆饿兵

什么叫饿兵?就是吃不饱的士兵。你吃不饱的士兵你叫去打仗,那稳输的。

所以为什么说大军未行,粮草相动。这种兵法讲的非常清楚的。

你要派几万个人去,你事先要盘点,这几万个人一天要吃多少粮食。

士兵没有出发以前,你粮车先动。

像这种状况,都是跟颐卦有关。

吃东西,是我们保存生命一个很重要的关卡。所以颐卦对我们人来讲是非常重要的。

养正也 -《杂卦传》

杂卦传,它讲得更清楚,它说 颐 养正也。

就是你要用正当的方式,用正常的方法。然后呢?用正确的方式,来颐养你自己。