第17章新军计划 (第1/2页)
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宋朝繁荣的经济，让宋朝有着强大的财力支持军队建设，太祖开宝年间，全国有士兵三十七万八千人，其中禁军十九万三千人。而宋仁宗时期，全国有士兵一百二十万九千，其中禁军八十二万六千。而在皇佑初年，军队更是急速增加到一百四十万。
百万大军，在中国古代是极为恐怖的，也只有最为重武的秦朝，才有这等规模。
可是宋朝，有着秦朝的军队规模，可是战斗力却是连秦朝的一个手指头都没有。欺负老百姓还可以，可是战斗中，往往是长跑冠军，跑路一流。
宋朝的军械制造，可以说是达到人冷兵器时代的巅峰，制造出的武器之繁多，威力之可怕，让后人惊叹。可是军械制造水平高，并不代表宋军的武器好。实际上，在战斗中，宋军经常在武器上吃亏，因为贪污严重，兵器制造上偷工减料。
宋军弱小不是因为崇文抑武，而是好钢没有用在刀刃上，花了许多的冤枉钱。再加上时战是和，举棋不定，缺乏稳定而贯彻的对外方针，往往是得过且过，习惯于临时抱佛脚。再加上内部的党争，极大的消耗了国力，这让宋朝有着压倒性的实力，却败于辽国，西夏，金国，乃至是后来的蒙古。
若是能够合理分配资源，即便是再崇文抑武，凭借着强大的经济后盾，形成的军事辗压，足以将辽国和契丹碾成碎片。
就像二战时期的美国一般，美国的军队素质差远远差于日本，又是太平兵，在太平洋战争初期，可以说是连连失败，大批的美军被俘。可是美国有钱呀，可以用钱转化为强大的国防力，对日本进行辗压，最后还是把日本干趴下了。日军的战斗力超过了美军，可是架不住美国强大的经济辗压。
“国势如此！”宋钦宗问道：“那可有破解之法？”
“秀才造反，十年不成。我听说过武人乱国，可是从来没有听说过文人造反的。太祖皇帝更是提出，以文治武，让文官统帅军队，这免去了武人乱国。”赵朴直言不讳的点出了文人统兵的巨大缺点，“臣弟有时想，既然为何仅仅文人统军，若是有些武人桀骜不驯，架空了文官，照样可以祸乱天下。不如更为彻底，将文人统军，变为文人军队！”
“文人军队？”宋钦宗笑了，“文人若是谈诗论画倒是可以，若是统军打仗，他们行吗？”
“文人可以统军，为何不能更加彻底，变为文人军队呢？”赵朴道，“军队经历了几个阶段。第一个阶段是秦汉时期，那时全民皆兵，每次征战，都会动用大部分劳力，那个时代的士兵是为了生存而战，一旦战败，就是国亡。第二个阶段是府兵制，府兵制是以均田制为基础，自备武器，战时为兵，闲时为农，既可以充分发展农桑，又可以防止地方割据，又保持着强大战斗力。大唐之强盛，多是源于府兵制。后来，王相公变法，募役法就是借鉴了府兵制的优点，只是可惜时代已经变了，府兵制再也难以实行，若是强制实行，只会灾难不断。”
“第三个阶段，就是募兵制。募兵制有利于挑选精壮，组成强军，可是容易任人唯亲，形成军队派系。募兵制这起于唐朝，这也造成了藩镇割据，武人乱国。五代混乱，多是源于募兵制。后来，太祖皇帝制定将兵法，禁军厢军相互制约，以文制武，就是为了克服募兵制的弊端。”
“但是募兵制有着太多的缺陷，士兵多是招募而来，讲究的是当兵吃粮。这样的军队，需要时刻用金钱去拉拢，一旦朝廷财力紧缺，军队对朝廷的忠心就下降。这样的军队，是最没有信仰的军队，典型的有奶就是娘。今天为了金钱可以为朝廷效忠，明天就可以为了金钱向朝廷出击。常胜军、义胜军，就是这样的例子！”
可以说，宋朝的军队是中国历代，最没有信仰的军队。汉朝军队，信仰是出征塞外，分封万户侯；唐朝军队，信仰是保家卫国，流芳百世；明朝军队，信仰是杀倭寇，杀鞑子。
可是在宋朝，当兵只是为了混口饭吃。
在靖康之耻前后，各路义军，各路勤王之师，都是没有信仰的部队，战斗力差，还祸害百姓，有些更是成为金军的走狗。即便是后来南宋中兴四将中，除了岳飞、韩世忠军纪较好之外，刘俊、刘世光等人军纪都很差，军队投敌现象极为严重。
“一个有奶就是娘的军队，危害极大，仅仅是靠着过去的政策，再也无法扭转国势！”赵朴的眼睛中闪出明亮之光，“故要组建新军，挽救危局！”
“新军不是一朝一夕可以成就的，无法解决金军兵临城下的危局？”宋钦宗道，“况且这与文人军队，又有什么关系！”
“战争不会朝夕之间结束，这次金军这样威逼，让我大宋签订这样屈辱的条约，岂能这样善罢甘休，不将这些蛮夷打得屁滚尿流，如何对得起大宋千万子民！赵朴恨声道，“金军虽然厉害，可还是破不了汴梁城，我估计几个月之后，金军就会退去。然后我大宋就该修养生息，编练新军，然后等待十年，那时在北伐，就是灭金的时刻了！”
“而新军要不同于以往的宋军。这只宋军，规模不大，最多是十万，初步建设仅仅是五千。这只部队从上到下都是文化性的军队。下到士兵都要识字，要懂得为何而战，中层军官将要懂得兵法战术，上层军官要要懂得全局变化……”赵朴滔滔不断的说着。
虽然说得很多，但是本质上一点不变，那就是变得有文化。军队上下都要有文化，有知识，有理想，变成“三有”军队。
宋钦宗听得有些不耐烦，但还是耐着性子听完，淡淡道：“古人言，兵贵愚，将贵智。这似乎与古人说法相违背！”
“兵贵愚，故将领可以糊弄士兵为之送死，但是也可以借之愚昧兵士，为之造反。兵士愚昧，这是武人专权，藩镇割据的基础。若是士兵人人都知道道理，知道忠君卫国之道，武人即便是想要造反，也没有人跟随。”赵朴说出了看法。