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“法国学者布迪厄把学术场看作是一个相互竞争的场域，每个人的入场及其采取的竞争策略，端视其自身的资本存量，一般而言，权威具有垄断地位却往往破坏规则和惯例，轻率和随意地处理材料和结论的关系，不遵守逻辑推理规则。李自成究竟死于何处，史料上没有过硬的记载，说在HB九宫山被当地农民锄死，却没有验明正身的事实。清朝当时的官方战报和奏折都含糊其辞、自相矛盾。当时，围剿李自成的总指挥靖远大将军阿济格的奏报中称：‘李自成兵尽力尽，仅带亲信20人，窜入九宫山中，被村民围困，无法脱逃，自缢而死。派人前去验尸，尸朽莫辨。’这表明，他们是根据传闻而认定李自成死于九宫山。我怀疑，那也许是李代桃僵。”王子强冷峻地说。
“你是说，有可能是李自成金蝉脱壳？”老顾也是饱读史书的人，“李自成死于HB九宫山之说，确实有许多疑点。这也给后世留下了质疑的伏笔。只是，李自成死于莽山的推论没有过硬的依据。”
“莽山现在还残留许多与李自成息息相关的地名，奉天坪、奉天庙、永昌村庙、盘龙寨、米脂坳、五马归曹州，还有闯王纸桨湖遗址、炼钢烧窑遗址等。种种迹象表明，这不是一支溃败部队在苟延残喘，而是一支有理想有核心的部队卧薪尝胆，以图东山再起。”宋文韵说。
“历史上确有李自成十万残部在莽山活动的记载，但没有任何李自成在莽山的记录。我们的推断需要证据来支撑和确定。”王子强说。
他们想推翻李自成死于HB通山九宫山的历史定论，却苦于没有过硬的证据。历史研究重考据，讲究论从史出，史从证来，除了搜集与考订材料，最好有文物证据坐实。他们手中尚无有价值的文物和史料，缺乏说服力。
“南岭幅员辽阔，自古就是发配流放之地，这里不仅山高路险，而且树木繁荣，隐藏了大量野兽。在几千年农业社会发展中，由于受生产力水平限制，生存环境恶劣，交通不便，文化滞后。”王子强冷峻地说，“但因如此，许多古代历史习俗和历史痕迹才得以更好地保留、沿袭下来。从史料上看，大规模的发配流放始于秦汉，一代代中原没落的家族往南岭纵深迁徙，登山惟恐不高，入林惟恐不深。形成依山险而居的瑶族。”
“《隋书》记载：长沙郡又杂有夷蜒，名曰莫徭……自云其祖先有功，常免徭役，故以为名。”老顾插嘴道。他在史志办坐了多年冷板凳，近墨者黑，历史水平自非常人。
“那是南北朝至隋唐期间对瑶族的称谓。秦汉时期称蛮夷，三国时称蛮徭，晋称湘州蛮，宋代以后一直称徭人。”王子强详细说，“但我认为，南岭最早的原居民应该更早，大致可以追溯到远古仰韶时期。黄帝与炎帝在SX阪泉大战，炎帝兵败，带领族人南逃，最后在南岭落脚，开创了农耕文明。我感觉，鬼崽石应该与炎帝有关，是瑶人祭祀祖先炎帝的陪祭品，也可能是用来陪葬的阴兵，像SX兵马俑一样。”
“老师，你分析得很有道理。”宋文韵钦佩地说，“我翻阅有关瑶族史料里，发现很少提及黄帝，更多的是炎帝的记载。像尝味草木，宣药疗疾；削木为弓，以威天下。另外，离莽山不远的JH县就是因炎帝在该地发现了稻禾而命名。”
“这一带许多民间传说都以炎帝神农氏为主角。”老顾补充说。
“总而言之，古时候南岭一带尊崇炎帝的事实确凿无疑。”王子强言简意赅，“所以，鬼崽石的发掘研究大有价值。”
老顾和宋文韵点头称是。
“关于李自成究竟死于何地，我相信莽山会留下大量的线索。”王子强另起一篇，“我觉得，莽山应该留存了许多大顺军残部的物质信息，只要认真去找，定能找出李自成在这里活动的蛛丝马迹。”
“啊！”老顾被王子强所折服。到底是专业的啊，比自己半路出家强过百倍！他差一点起身拜师。
历史这玩意不好倒腾，遮遮掩掩，丢三落四，比掏古墓还难。古墓有实物，有碳14鉴定年代什么的，而史论除了扑朔迷离、捕风捉影，再就是扯淡！
九宫山、阿济格、永昌村庙，这些错综复杂的历史关系把唐兵搞得晕头转向，他拉了拉老三的手臂，俩人悄悄下车。
“唉，有文化真可怕！”唐兵对老三说。
“宋老师学识不凡，你悠着点啊！”老三斜看唐兵，替他存着那份旖旎心思捏把汗。这个差距，不是一般的大啊！
“只要功夫深，美梦定成真！”唐兵明白老三的话意，大言不惭地说。
“但愿如此。”老三去后备箱拿背包，取帐篷。
山坳的风大而且冷，头发被雾气沾得湿漉漉的。雾稠密得令人感到绝望，风发出怪异的声音，像拖长的呻吟，又像变调的哭泣，总感觉四周似乎有什么东西在走动。
支好了帐篷，老三掏出扁酒壶猛灌了几口酒，钻进去躺下，努力让自己睡着。
唐兵一团浊气终于按捺不住，故态复萌，跑百米开外的地方大吼大叫，那声音凄惨至极……
半夜，老三迷迷糊糊不知睡了多久，只听得唐兵在帐篷外喊：“老三，醒醒！老三……”
“干什么？”老三爬起来。
唐兵说，“我听到有人怪笑。咯咯咯的，很奇怪！”
老三侧耳聆听，除了风声就是风声，没好气地说：“这荒山野岭的，半夜怎么会有人笑？是风声。”