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我们看到蛊卦,就应该想到,任何事情都有它的一个过程,都有它的一个要点。如果能把过程理顺,能够把要点掌握好,那就利涉大川。任何困难,你都会一步一步很顺利,很轻松的去跨越排除。
····蛊
上九——
六五— —
六四— —
九三——
九二——
初六— —
初六爻辞
干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。
先看初六爻,初六爻啊,其实你看那个字啊,你会觉得这到底在讲什么?干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。
我们看到这几个爻里面呢,它有两种,一种叫做干父之蛊,一种叫做干母之蛊。
干是什么意思?干就是整治啊,就是做事情啊。
干:整治 做事
你看我们今天说你干不干活,还是从这里来的,很多机构里面都设有
干事
这个干事,那个干事,就说你要把你的事情做好了,那才叫干事。不是办公,我们今天都在办公,很少人在干事。你用心负责的,把一件事情从头到尾做好,这样叫做干。
干父之蛊是什么意思,就是精神方面的腐化。干母之蛊,就是物质方面的腐败。这样就很清楚了。
干父之蛊:精神腐化
干母之蛊:物质腐败
你看我们从小爸爸教给我们的,多半是精神方面的提升。而妈妈给我们的,多半是物质方面的照顾。这非常符合的。
爸爸他告诉我们人生的方向,所以《论语·学而篇》它就讲了
父在 观其志
父没 观其信
三年无改于父之道
可谓孝矣 -《论语·学而篇》
爸爸活着的时候,你去看这个儿子,他的志气怎么样,是不是专门要捣蛋的,反正爸爸要做的,他一概不做,还是他会顺着父亲的诱导走向正道。父亲没了以后呢,你就看他的行为是不是还继续维持,还是爸爸一死了,他整个人就乱掉了。
三年无改于父之道,特别注意这个 无 不是不啊,不是说爸爸给你的东西一直不能改,那人怎么进步呢?
无 不是不,是迟早要改的,因为他要与时俱进嘛,他要面临各种时代的变化,他做一个合理的调整。但是你不要爸爸刚过世,你太快就改,人家就觉得你本来当你爸爸,你就是假的服从。你一看爸爸死马上迫不及待,就要改,你是什么居心,那就叫不孝。
你看初六爻有父哦,干父之蛊。下面就有子,谁来干父之蛊?儿子。
这个父跟子代表什么?代表前后任的关系。我是信任的人,我一接任,马上把前一任的东西通通弄出来,这不行那不行,那你该干什么,你那闹革命的,
蛊卦不是闹革命,蛊卦是因为事情久了以后,它自然会有些败坏,我们把它整治回来,那个原先的目标你是不会去动的。否则的话,人家就非常怀疑你到底想干什么。
那个子啊,它是要继承父志,它是要发扬家风,我们看初六的小象你就很明白了。
····蛊
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六五— —
六四— —
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