弘扬提示您：看后求收藏（128小说128xs.com），接着再看更方便。
我们经常在背孔子的话，尽人事 听天命。就是不耕获，不菑畲，就讲这个。你尽人力就好了，你去想结果干什么。
现在不是，现在都是满脑子都是结果。而且我们是用结果，来断定你有没有努力，那是非常不正确的观念。
我们要记住，一切一切都是，一分耕耘才有一分收获。但是一分耕耘经常没有一分收获了，那你要不要认？你要不要接受？你还是要认，还是要接受。
为什么会这样？你看小象好了。
··无妄··六二小象
上九——
九五——
九四——
六三— —
六二— —不耕获，未富也。
初九——
不耕获，未富也。
是说，你没有那种富贵的，虚妄的那种想法，就对了。
我只说我应该去做的事情，我就无怨无悔的去把它做好。我并没有那种说，我做的就会富有，我做的就会怎么样？没有那种妄念，我没有。那才叫无妄，不然什么叫无妄。
我今天去买股票，我只是说反正我有多余的钱嘛。我试试看嘛，看看收获怎么样，我都无所谓，那你就没有什么压力了。
不行的，今天股票涨了，我又没有钱，去向银行贷款。贷款不够，向朋友借钱，凑一大堆啪赌注下去。那你就常常会希望它，涨涨涨涨涨，不涨你我就完蛋。那你这个算是无妄吗？那当然是妄想，怎么可能无妄。
所以有多余的钱，不在乎股票涨跌，你去买股票，你就利有所往。你如果想我要投资，甚至我要投机，说我要一夜致富，我要在最短时间内得到第一桶金，那你不可能无妄。
··无妄··六三爻辞
上九——
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
六三爻辞
无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
六三怎么说的？无妄之灾，它直截了当就告诉你，你会得到无妄之灾。
为什么呢？或系之牛，行人之得，邑人之灾。就这三句话，里面有很长的故事。
它说或许有这么一天，有一个人不晓他是谁。他把他的牛牵过来，然后呢？就用绳子挂在这个马路旁边，然后他去买东西。
就在他买东西这么很短的时间之内，又来一个不晓哪里来的人。他看到有一只牛在那里，那个绳子又松松的，他就一顺手就把那个绳子拉在手里面，那个牛就跟着他走的。
我们说顺手牵羊，他这次牵一个更大的，叫做顺手牵牛，就走了。
原来那个牛的主人呢，买完东西一出来一看，我的牛呢？到哪去了。他心里想，一定是当地人给我偷掉的嘛。
那个邑人就是当地人，行人就是外来人。
邑人：当地人
行人：外来人
外来的人是谁？我们也不知道。他为什么把牛放在那里？我们也不知道。牛是谁偷的？我们也不知道。
但是就是因为你是在地人，你就蒙受了不白之冤，你怎么解释都没有用。
