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你看第二爻,九二(乾卦第二爻),是见龙在田呐,那多好。可是九二你是不当位的,有时候会冒过头了,风头太劲,你就要适可而止。你要柔一点,因为你不当位嘛。你稍微身段放下一点,人家说哎呀,你了不起,你说哪里有,都是大家帮忙。人家说你这么能干,他说哪里有,就是我正好碰上这个机会,如果你再做,一定做得比我好啊。他说,哎呀你怎么那么了不起啊,没有,运气好。

可见我们得到一个很清楚的概念,就说你当位,你照他这样去做会很好。如果你不当位,你就稍微往柔方面去修正一下,你反而会更好。

········乾

上九————

九五————

九四————

九三————

九二————

初九————

你看九三,它是当位,你要警惕,连晚上也不能大意,你就没事了。

······乾

上九————

九五————

九四————

九三————

九二————

初九————

乾 九四爻辞

九四 或跃在渊,无咎。

我们再看第四爻,它是或跃在渊。

第四爻还是不当位啊,因为第四爻应该是阴的,现在你阳站在那里了。到了第四时候,你应该知道,上面那个就是九五啊。

眼看着就是九五了,那我不上去怎么行,那你自讨苦吃嘛。

中国人告诉你的很清楚,伴君如伴虎。你陪在大老板旁边,固然很得意很得宠,有机会,但是你是高度的危险。因为他跟老虎一样,他随时会咬人的,你要特别小心。因为所有人都要来找你,都要拜托你,你只要一动心,老板就怀疑你。你事情做不好,他先看到你,底下人做不好,他根本不一定看得到。

上九更不用说的,亢龙有悔(乾卦上九爻辞)。

上九就是你该退的时候你还不退,退了你还要再管事,那自找麻烦,亢龙有悔。所以每一个爻,阳变阴,阴变阳,它就变成不同的卦。

我们看一个卦的时候,要同时看这些变来变去的卦。然后你才能够了解,这整个卦的意思是什么。

乾卦都不能极端,正直,都不能过分。该低头时候要低头了。所以我们才说

人到屋檐下

不得不低头

你看我门槛就这样,我这门就这么高,你要长那么高可以,你进来试试看。你乖乖的低头,你不低头,你自己碰到了,活该嘛。

人到了屋檐下,你还说我就这么高,我就直直的,我就要进来。该低头时候不低头,该柔的时候不柔,该刚的时候他又不刚,太多了。这样的人呢,他就是乾坤两卦都没有搞清楚。

天是天道,重行。所以一个人如果不动,他就出问题。你看你几天不动,身体里面就出问题,长久不动你就不能动了。所以人啊,病了以后,一卧倒太久了,你想再活动都很困难。

地道是什么?地道它是柔刚的,它不完全是柔,柔到最后是很刚很刚。

地道柔刚

不是完全柔顺。

所以我们平常讲孝顺,孝顺,其实这两个字也是很有问题。孝敬父母不一定孝顺,父母的话不对,你也要顺他,那也是不孝嘛。但是父母不对,你就当面说他,那更不孝。

所以,我们这次为什么要把《易经》从头说起,就是想把我们平常所碰到的事情,借由卦我们来找出一条,可行的道路。