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它颐的,那种时宜啊,是非常重要的。

一个人先求自己吃饱了,然后你要照顾到别人。你要推己及人,你要关怀别人。你一方面养自己,一方面还要养别人。

当老板呢,你没有什么了不起。但是当老板你实在很了不起,为什么?你除了自己养饱自己以外,你还可以照顾那么多人,这就是你的功劳。

不是说我怎么懂得管理啊,我怎么会经营啊,我怎么样子就白手成家。那跟别人一点关系都没有,那是你自己的事。

但是最起码呢,我不但自己有饭吃,我提供就业机会。我供养了这么多人,这是我的贡献,这一点没有人可以否认。

所以当老板如果要大声疾乎,要讲东讲西。你只能讲这一点,其他都没有价值。

我怎么创业,你怎么创业,别人跟着你创的出来吗?少来。但是大家很喜欢看呐,那没有办法,自作自受。

我们自己怎么样生存,那是我们的事,老实讲各有一套。

你看动植物各有自己的生存一套,没有说谁比谁高明,没有。

你说一只大象就一定比蚂蚁聪明吗?不见得。你说恐龙那么大,你看死的连一只都没有。蟑螂那么小,你就怎么抓也抓不到。它各显神通,各有一套。

但是我们奉劝所有的人,我们永远要感谢。为什么?因为没有天地,你有天大本领就没有。没有父母,你有天大本领也没用。没有老板,你有天大本领,你也没有工作机会。

其实一卦中的初九爻,正如复卦的初九爻一样,象征着大地回春,生机勃发,而一卦的上九爻,则象征着天空中的太阳,阳光普照,给予万物生长的动力,而古人根据这种天地衣食,养育万物的卦象,推演出人们也应该在自给自足之后,推己及人,懂得关怀供养他人的道理,那么除此之外,人们还能从卦中,领悟到哪些生活的智慧呢,

颐··大象

? 山下有雷,颐。

? 君子以慎言语,节饮食。

接下来我们看看大象传,山下有雷,颐。

颐卦的卦象,上面是山,下面是雷,所以说山下有雷。

这个雷啊,它哐一声震动。你能够把整个山震倒吗?大概不会,因为这个山太大了,它止得住。

上面有一个东西告诉你,你不要动得太过分。所以吃饭不能不发出声音,但是不要发出太大的声音,这是第一个应该记住的。

你看一个人吃饭,吃到一点声音都没有。人家对你印象会好吗?不会好的。因为你太拘谨了,你在害怕什么呢?所以什么声音都不能过分的。

你要咀嚼东西,你难免会发生声音。可是啊那我就一直发声,一直发声。那人家觉得你这个人太没有修养了。

不要边说话边吃东西,那个是第一个非常不消化的。因为我们消化食物,不能完全交给肠胃,那个肠胃会很抱怨,你通通堆给我。

我们要在嘴巴里面靠咀嚼,还有靠你的口水。大家有没有发现,刚开始以前都讲快食,这是快餐啊,快餐啊。

现在都告诉你要慢食,慢慢的,那么急干什么?你一生连吃饭的时间都没有,那你不糟蹋自己吗?

快食的时代已经过去,因为太多的人吃到最后,没有味道。

你想想看,当你很有钱,当你什么东西都可以吃到,当你爱吃什么就可以吃什么的时候。你得到一种毛病,叫做什么?叫做失味症,就是吃什么都没有味道,都一个样。

你是不是最凄惨的人?你最凄惨。

在曾老师看过那个失味症人,就说吃什么咸的,他也不知道咸,甜的他也没有味道。你说这个很好吃,他也陌然以对。你说这各很难吃,他也没有感觉。那就像老人痴呆症一样的,连人都认不出来的。

他会给你捣蛋的,因为你对不起我嘛,我到时候就给你难看。

吃东西,你要学,山下那个雷一样的。

你打到什么地步,你要不要连续打?然后悟出来了,我要慎言语,我要节饮食。

什么叫慎言语?就是讲话要谨慎。你看大家一起吃饭,吃到最后,他把碗一翻丢掉了。你惹他生气吗?平常生气已经够呛了,现在在吃饭的时候,你惹他生气,那他全身都完了。

可是我们现在大家都很忙,很难得有机会一家人团聚在一起。偏偏就气得大家把饭碗一摔,筷子一摔不吃了,那这算什么?可是很多太多这种状况。

曾老师当总务部主管,前后当过八年。曾老的体会就是,请客是高度困难的事情。

被请的人,到底他们是不是谈得来?有没有什么特别的顾虑?

你看我们是好意,把相关人请在一起。结果他们当场就干起来了,骂到最后,打起来了掀桌子。那你还不如不请。

祸从口出

病从口入