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人类也是一样，我们有后代子孙的时候，我们不能老是规规矩矩，一丝不苟，我很守分，我没有例外。
如果没有龙战于野，如果没有亢龙有悔，就表示夫妇他也不交合，那怎么会生男育女呢。当然我们一定要了解，人类跟动物有不同的地方，动物什么时候交配期，是老天在决定。你看一年就那么短短的一段时间。可是人呢，老天给我们比较大的自由，曾老只是说比较大的自由，不是绝对的自由。你在性方面，在男女交合方面，你一定要有适当的节制。否则的话可能性命都不见了，那就叫做亢龙有悔，那就叫做龙战于野。
所以年轻人太早有这方面的事情，一辈子是受害的。现在我们学校盲目的说要性教育，其实负面的比正面的作用，要大得多。阴阳两气，他一定要到穷尽的时候才开始有交合，这一交合啊那我们就知道了。她就会有怀孕它就会生下他的后代，才有子孙才会生生不息。
我们都看到现在的气候，那简直是很奇怪，怎么会这样？这也就是地球被我们人类搞得，它自己也在龙战于野，它自己也已经亢龙有悔。很多事情你如果把《易经》的道理搞懂了，你就了如指掌。
我们听到天尊地卑，就会想到啊，天原来是尊贵的，地是卑贱的。这种人就叫做读死书，我们是不忍心跟他讲，地是卑贱的，你把你家那块卑贱的地送给我，你舍不舍得。地是很尊贵的，寸土寸金呢，怎么是卑贱的。
我们读到孔子的书，君君臣臣，父父子子，就把它解释成爸爸要有爸爸的样子，儿子要有儿子的样子，君呢好像要很威严，而臣呢要很服帖，这样对吗？其实也不太对的，
孔子讲君君臣臣，他是说为君的要尽到为君的责任，为臣的要坚守为臣的岗位。叫做各守其分 各尽其责。所以孔子在礼运大同篇他讲得很清楚，男有分 女有归。
一个社会要和谐，人群要幸福，这两句话非常重要 男有分 女有归，你看它对男跟女的要求也是不太一样的。
什么叫做分？我们一听到分，就觉得要守分，不要过分要本分，然后就显得很保守，显得很消极，所以很多人就认为分不行。其实什么叫做分，分有大分有小分，我该得大分我为什么不得，我该得小分的我不得，连小分都没有。
它分有大小，因为每一个人他天生的就有不同的，叫做个别差异。
天底下没有两个人是完全相同的，天底下没有两个家庭是一模一样的。天底下找不到两家公司，是可以互相仿造的，任何人都不应该向别人学习，不应该，因为你学不像嘛，你学了也没用啊。看到人家很会弹钢琴，你去学你学学看。他有的有那个天分，有的就没有那个天分，那也是分。你没有那个天分你应该怎么样？放弃，不需要怎么样。
所以如果一个小孩，他对数学完全没有兴趣，怎么考考不及格，你就不要让他学就好了。但是不行啊，学校规定要及格才能毕业，那是学校不对了。我们今天最妙的一句是什么？你学不好，去补习。补习要补习他好的，而不是补习他不好的，你数学好去补习数学更好，然后变成数学家，这才有意义嘛。你数学不好，补数学，再不好再补，越来越痛恨数学，你不糟蹋人嘛。
可见我们的方向是非常有问题的，什么叫男有分？就是男人要尽家长的责任。这个家长是个没有报酬的一个虚名。现在为什么家庭搞不好，为什么夫妇要离婚，就是你连家长这个一毛钱都没有的虚名，都舍不得给他，他没有分嘛。你看儿子是你生的，家里面是你整理的，东西是你摆的，我什么都不知道啊，剪刀在哪里也要问，我没有一件事情知道的，那我还有分吗？我跟人家还有分吗？没有分嘛。
所以为什么爸爸连晚餐都不回来，就是因为他回家感觉没有分了，没有我的分了。当一个女人，把所有家里的事情通通做完了，这个男人就没有分，他不认为这是他的家。所以女人太能干，最后你是逼走丈夫。曾老就看到一个妻子爬得高高的，在换电灯泡，曾老就问她你为什么要换电灯泡，她这种小事情我会做啊。曾老心里想谁不会做，你会做你就去做了，那你就告诉你先生回来没有事干，这个家没有你的分，那他就把这个家庭当旅馆。
我是太太的话，谁不会换电灯泡，我就是不装，你去装。因为你是这个家庭的一份子，你要尽一份责任啊。他就留下来，他觉得我除了上班有用以外，我回家还有点用处，他就有分。那个分的含义非常多。
男人为什么要结婚？说很难听的话，就是想当家长。你什么长都当不上，你最起码当个家长。凡是什么长都当不上，只想当家长的人，他已经够没有出息的。你还不让他当，那他就一无所有了，他跟乞丐一样他就到外面去流浪。
男人当了家长以后就心满意足了，我就要当家庭主夫，这是新的名词，很时髦，家庭主夫，让我的妻子出去赚钱。那一句话是很难听的，你好像就靠女人吃饭呢，这个自古以来凡是靠女人吃饭的男人呢，是完全没有骨气的。但是现在他很光荣，我太太比我能干，她去赚钱，这是分不见了。
男人从小就要教他，你将来是要养家糊口的，你不要这样嘻嘻哈哈过日子就对了。所以男人跟女人的训练的教育，本来就从小就要分开，教材就应该不一样，现在学着都一样。女人要教他怎么样子烹调，但是曾老告诉你好的厨师都是男的，这就叫一阴一阳之谓道。
天底下会烹调的人女性居多，但是真正好的是男性。天底下会技术的年轻人居多，但是最精密的表一定是老人家做的，年轻人做不出来。一阴一阳之谓道。
女人最会缝衣服做衣服，但是最好的裁缝师他还是个男的，那这什么意思？就说你是男生，我们就告诉你，你学学裁缝试试看，你弄弄针看看。你很有兴趣你继续学，你没有兴趣，你就到此为止，会自己缝扣子就好了，这样就对了。
那女生不一样，女生你说我不喜欢不喜欢也不行，你多少给我搞个蛋炒饭吧。你们要引起她兴趣，要让它有一般的家庭家常菜他会料理，这样就对了。
那这样大家会不会觉得，好像我们又在重男轻女的，曾老觉得不是这样。我们最大的错误就是在男女平等这句话，因为那本来就是笑话。各位你去看自然什么跟什么平等呢？猫跟狗平等吗？好像不见的得。同样是猫平等吗？那只猫人家抱着温暖的很，那只猫在那可怜兮兮的。
草跟草平等吗，到处都是牛羊的地方，那个草可怜兮兮的。那些有钱人，他家里面的草啊，其实也可怜兮兮的，为什么你稍微长一点他就帮你剃光头，早一点你就剃光头，只不过还是不平等，一个最起码被牛羊吃他有贡献呢，一个被人家用机器割掉他痛苦不堪，毫无贡献，只是满足人类那种很无聊的虚荣心而已了。你家里草皮割的那么整齐干什么，曾老不懂啊。
草生长的时候才有生机，你去砍它时候那股气是怨气啊，它就冒出来了全家人都倒霉。科学家为什么不研究这个东西。
我们应该要了解，天为什么要生男的，为什么要生女的。是让他有不同的功能有不同的贡献，要负不同的责任，这样就对了。那男人的责任是什么？我们不要用男人，用男性比较广一点，男性他的责任就是用九，女性的责任就是用六。
用九是什么？用九就是，见群龙无首吉。你看男人呐，他在社会上他第一个要觉悟，说我是个男人，他也是个男人，但是我的地位就是跟他不一样。这样才叫做认分，才叫做守分，才叫做本分。但是我价值不会比他低，我只要把我本分工作做好，我就有价值。而不是说领多少钱的问题，不是，他领很多钱可是他都没有去养家，他在外乱花，这种很卑鄙。
我赚的钱很少，可是我不乱花，我一分一厘都奉献给家庭，我比他伟大。这才叫分。
现在不是，这个人会赚钱，然后他就样样都懂，会赚钱就样样都懂，我也不知道。他只会赚钱，除了赚钱以外什么都不懂。太多了。
