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天?
大富由天，小富由自己。就告诉我们，你要做到火在天上，那不是完全人所能够控制的。当然人要尽力，但是最后能不能成，那是天在做主。
那为什么天道在大有卦这么重要呢？这也是我们很值得去想的一个问题。因为人没有钱的时候，他比较容易控制自己，他的理智比较可以用来指导他的感情。所以不会出大差错。
可是一旦大有了以后啊，你就很难，他整个人就改变了。第一个耳朵听不清人家话，第二个眼睛看不清事实，第三个他自己就放纵自己，然后很狂妄，自大自满。
那这些东西都是什么？都是看天让你怎么样，这个天这个时候代表什么？就代表道德。
所以我们常常感觉到说啊，自己这辈子好不容易有钱了，要么谢天谢地，要么感谢祖先的积德，这都不是迷信的，这跟迷信有什么关系，对不对。
天可以代表整个的大环境。可是在整个大环境里面，有人他很顺利的就富贵了，有人怎么努力都没有用。
那就是什么？祖宗的积德。因此为什么大有卦，他不完全是讲物质方面的，他告诉你德很重要。你有那个德量，你的富贵就可以比较持久，你的德量小，就算让你富贵，这个时间也很短，一下子就没了。
大象传接着说，君子以遏恶扬善，顺天休命。遏就是遏止的意思，遏恶就是把你的恶念要适当的把它压住，消掉，让你的恶行要改变，要转化。
遏：遏制
遏恶：遏制恶念
为什么在大有卦特别说明要恶遏恶。就是我们刚刚才讲过嘛，一个人没有钱的时候，他是很守分的，他对人很有礼貌，他也不敢有太大的欲望，他不敢。可是稍微有点钱以后啊，你看他恶念就出来了，稍微有点钱以后，整个人乱掉了，稍微有点钱以后，整个家庭不像样了。所以为什么这里特别说要遏恶，是这个道理。
遏恶不够，还要扬善，扬善不是说把好事情到处去吹牛，不是这样的。
扬善是发扬你善良的一面，平常我看到穷人，我想救济他，可是我口袋里面没有钱。现在我稍微有了一点了，我看到人家，那我就多少帮助他一点，这是尽我的与人为善、广结善缘的一种本分。
我们现在发现刚好是相反的，往往没有钱的时候，他比较舍得来帮助人家。有点钱以后，他就开始要把他积蓄起来，还要积蓄起来，他连一分钱都舍不得花。
你本来是有良心的，想做一些善行的。那现在呢，你有能力了，你更不想做。更不想做是什么道理？因为你想积小再成大再成大，还有更大，最好的能够比任何人都富有，跑到首富。那你什么事你就不要做了。
遏恶扬善这四个字，为什么摆在大有卦里面。特别特别告诉我们，当你发现你大有的时候，你第一个你恶念会不断的产生，以前没有机会，没有能力做坏事。现在开始有了，这就糟糕，就是害死自己。
所以你看它特别提醒我们，顺天休命。休就是美好的意思，修命就是美好的使命。
休：美好
休命：美好的使命
我们做一个人，只要有机会，只要有能力。我们一定要顺着天地良心，来完成我们这一辈子，人之所以为人的，那个美好的使命。
这才是读《易经》的所需要的一种觉悟。如果读了半天，只想从中得好处，只想把自己坏处推给别人。那还不如不读，那就读出小人来了。
《易经》所希望我们的是变成君子。所以你看大象传里面都有一个君子以，就是君子看到这种自然现象。他用什么样的方式，来把它变成人世间的一种美德。
大有··大象
火?富而有礼
天?
真正的大有需要两个条件，一个叫做富而有礼，这很难吗？你看贫穷的时候对人家很客气，很有礼貌，这很容易做到。因为不这样你就挨骂，不这样你就被人赶出去了。
但是一旦富有以后，你就开始目中无人。看谁都觉得你有我有钱吗，看谁都说你干嘛在这里挤热闹。
其实你想想看，如果没有这些人，你一个人在里面你有什么意思。红花也是要绿叶来陪衬的，如果红花把绿叶统统赶跑了，统统摘掉了，你这个花也很难看了。
但是他那个时候想法就说，天下只有我可以讲话这么大声，你凭什么？天下只有我可以穿得这么华丽，你算什么？那就富而无礼。
大有··大象
火?富而有礼 富而能仁
天?
