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你再怎么刚，你都不可能把整个山把它损坏掉，不可能。因为你毕竟是柔火，你不是那个很猛烈的火，可以把整座山都烧掉，不是。
这是告诉我们什么？告诉我们装饰的东西最好不要用太硬，将来啊要清除，要改变都很困难。所以你看，我们多半采用那些比较容易卸掉的，比较容易撤撤下来的，比较容易改变的，比较有弹性的那种装饰会比较好一点。
我们刚刚讲过，下卦它是修饰，超过了他的本质，因为他没有经验。
现在来到上卦以后，因为它有指的意思。告诉我们一切都到合理的度为止，千万不要过分。
所以我们慢慢就知道上艮的意思，就说你的文要不要去超过你的质，你的文要尽量配合你的质。
所以你看，他慢慢地就恢复到一个柔和的，你眼睛很容易接受，看起来心情比较愉快的那种装饰。
··贲···六四爻辞
上六——
九五— —
六四— —
九三——
六二— —
初九——
六四爻辞 贲如皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。
我们从六四看起，贲如皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。
这什么意思？贲如皤如，就是你装饰得好像慢慢地近乎白色。
皤 老人的白发
贲如皤如 装饰得近乎白色
我们小孩子会让他穿的花俏一点，然后慢慢他就不敢了，妈这种衣服我不敢穿出去，他就慢慢朴素一点。然后他会调整到合适以他自己的，那些纹理花样样式，他自己会去选。
我们在这里讲一句话，一个人穿什么样的衣服，就代表你的内涵是什么？就好像一个人拿了一本什么样的书，人家从你拿的那本书，就知道你的人格如何，这是一样的道理。
所以衣服是不要乱穿，不要说人家可以穿，我当然可以穿，那你跟自己过不去。
六四在那边，他慢慢的会感觉到说，这个五彩缤纷的东西啊，已经过去了，我现在不合适，我还是朴素一点。
白马翰如，翰如就是像一匹白马跑得很快的样子。
白马翰如 白马跑得很快的样子
我们看到有一匹马跑得好快，那你就开始在想啊，你是来干嘛？是来文的还是来武的。
《易经》里面常常用寇跟婚媾，把它做一个对比。就是一个来武的，一个来文的，因为你要装饰自己，其实也是来文的，来武的。
什么叫武的，去整形呐，那就是武的。拉皮呀，然后呢把这里割掉补那里呀，把鼻子修的小一点或者扩大一点呢，那不是武治嘛。
文治不够还要来武的，就说你到底是用抢的，抢的就是武的。你是来求婚的，那就是文的。现在告诉你他不是来武的，他是来文的，那你就比较放心。
那为什么看到一匹白马，你会这么怀疑呢？就是因为你六四。六四它这个位置本来就是三多凶四多巨嘛。
那一个人他有恐惧心的时候，他自然这个怀疑心很重。
··贲···六四小象
上六——
九五— —
六四— —
九三——
六二— —
初九——
