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上面也不支援我,我也不支援他。下面也不支援我,我也不支援人。

我呢虽然在这个地方,但是我有我自己的想法。

你回想刘备当年,得到一个徐庶徐元执,对他很大的帮忙,后来呢被曹操骗回去。骗回去以后,徐庶他没有办法,他只好在曹操底下工作。不然他死路一条,妈妈都死了,他再死,不是更糟糕。

可是他跟其他人不一样,他说我只要一天在曹营,我就不献一计。我就不给你你出任何计谋,他就是六三了。

所以后来你看整个的赤壁大战,徐庶没有受害,他躲掉了,其他人就死光光了。

一个人千万守正道,但是不要认为我守正道我就不会死,我守正道我就不会受罪,不要这种想法。

老天给你不同的考验,就是来问你,你是不是真正的守正道?吃一点苦你就不守正道了啊,冒一点险你就不守正道了啊,赏识一点金钱你就不守正道,那你算什么守正道。所以六三很值得我们去想。

你看关公降汉不降朝,它也是六三。一般那个投降的人呢,都是背叛组织的。都是一心一意,到投奔那边去卖力的。

关公都没有,我是投降。可是我心还是在刘备,而且我明说啊。

他跟曹操那些人是在一起,没有错,但是他跟他们划分界限。你们是曹操的人我不是,我是暂时在这里。有一天我知道我大哥在哪里,再见走了。

各位如果你住在一个山上,平常还蛮不错的啊。突然间的那个泥石流下来的,把你的屋子也冲掉了,把桥也冲断了,对外的交通整个中断了。

你怎么办,你难道就不活了吗?你还要想办法,那怎么想办法呢,那就看上卦怎么做的嘛。

··剥··六四爻辞

上九——

六五— —

六四— —剥床以肤,凶。

六三— —

六二— —

初六— —

六四爻剥床以肤,凶。

就是说剥已经拨到你的眼前,让你有切肤之痛,你想跑也跑不掉。那怎么办?那你就认了嘛,反正凶就凶嘛,到时候再想办法。

··剥··六四小象

上九——

六五— —

六四— —剥床以肤,

六三— —切近灾也。

六二— —

初六— —

小象说剥床以肤,切近灾也。你很伤心,你也没有办法,你很害怕,你也很无奈。

因为什么?因为那个灾害已经是非常贴切了,靠近你的,你一点办法都没有,想逃也来不及的。

曾老师请问各位,这是什么道理所造成的。我们现在可以想到,就是平常太懒散,才会造成这个切肤之灾。

这就是孔子告诉我们的,任何灾难,任何危险,任何的凶祸,你马上要反求诸己。我为什么搞到这地步?就是因为你,平常你根本就不去关心这些事情。

初六出问题,你也认为还早的很,离我那么远啊。

村里面有人发现泥石流啊,那是他们的事情,我这里还安全的很,大部分人是这样的。

那条桥断了,我不走我走另外一条桥,没想到另外一条桥也断了。这样才会造成你的窘境和无路可走。

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