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阴极生阳,阳极生阴,阴阳是会变化的。这个你从一天的过程可以看得出来,你看早上太阳刚出来的,我们叫它初阳,初阳其实就是少阳。到了中午,那个太阳真的很烈,就叫老阳。到了下午黄昏,它就慢慢减弱了,地下也慢慢凉快起来,那就叫少阴了。半夜要盖被子,又很冷了,那就叫做老阴。天亮又到少阳,中午老阳,黄昏少阴,半夜老阴,这是一个循环。

那我们先用数字来代表,半夜是什么?六 ,半夜就是六。清晨呢?是七。中午呢?是九。黄昏呢?是八。

你会发现他不是按照六七八九。而是按照六 七 可是呢,下面是九跟八。因为白天它毕竟是阳啊,七跟九是阳,阳呢从少阳到老阳是从七到九。而阴呢?很奇怪哦,它是从八到六。

因为阴它是收缩的,八比六要宽松,从八慢慢缩到六,从七慢慢放大到九。所以我们通俗讲一句话叫做七上八下,就从这里来的。

为什么六跟九来代表阴跟阳,而我们不说七跟八呢?这什么道理?这个在《易经》里面其实也是很清楚的。阳九阴六是《易经》很固定的一个代号,凡是出现阳爻的,我们都称它为九,凡是出现阴爻的,我们都叫它为六。

因为你去看坤卦怎么画?我们讲八卦里面有一个坤卦,就是三条断掉的中断的线(?)。三条每条断成两段,一共加起来就是六段。所以一二三四五六,你算,六,这是一种说法。你把基本卦里面那个地,那个坤就是代表阴,三爻都是阴,你把它加总数加起来六,所以阴用六来代表。

那大家会问呢?那三条线加起来是六,没错。那阳也是三条啊,三条才叫阳啊,那阳应该用三啊?怎么用九呢?我们都知道阳统阴,你说到天的时候,你绝不能忘记地。因为只有天没有地,这个天是没有作用的。所以阳不能离开阴,因此呢阳三画(?),下面再加上一个阴(?),看不见的六画,三加六就是九。阳统阴,所以叫做九。

另外一种说法,你看我们人的手指头伸出来一共有五个,一二三四五很清楚。那超过五怎么办呢?超过五,只有把另外一个手指头来凑数,六七八九十。所以这个叫做申数,这个叫做成数,就是凑合起来,成了六这个数,成了七这个数,所以这个叫成数。

一二三四五,在以前人的写法是分不太开的。因为以前的一就画一条一,二就画两条一,三就三条 一,四就四条一,那只有五啊,稍微有点变化。

这样一来啊,你要分一二三四五很难分,所以我们就用这边六七八九来分。那六七八九,四个里面,大家可以看到,六跟八是偶数,偶数就是阴。七跟九是奇数,奇数就是阳。六跟八哪个大?如果从阴的特性来讲,阳是扩张的,阴是收缩的,阴八比六小,六比八大。阳七比九小,九比七大,是因为它们的性能不一样。

各位从现在开始,一定要了解《易经》,他是看此时此地这种性质,它应该有什么表现。而不是说大家一个样啊,凡是扩张的就是好,凡是收缩的不好,不是那个样子。你该收缩的时候你一定要收缩,该扩张的时候你一定要扩张,才叫做适合,才叫做适宜,才叫做应变的宜。

我们数它是随时空而变化,它是不一定的、所以为什么说我们的树是活的?现在我们把它变成数学就变死了。所以数学家曾经是雄心万丈,想要用几个简单的公式,就可以把世界上一切一切都拉进去,做不到。做不到就因为它是太僵化,它没有弹性,而宇宙所有的事情他是有弹性。

你看树有没有哪两棵完全一样的?没有,狗有没有哪两只狗完全一样的?没有,找不到。它只能很近似,只能差不多,只能大致如此,要百分之百一样不可能。

我们用时位,时就是时间,位就是空间,还有性质,就是这个阴跟阳的不同的性质。这三样东西来代表每一个爻。

所以大家可以随便拿一个卦来,你可以看到里面有初九或者初六,有六二或者九二,有六三或者九三,六四或九四,上六或者上九(一二三四五,上代表位置,又下往上。六和九代表阴阳,六代表阴,九代表阳)。这些数字你搞不清楚,以为它是干什么,好像很神秘,其实没有。

你比如说泰卦。泰卦的标法就是初九,因为他第一爻是阳,然后九二第二爻也是阳,九三第三爻还是阳,由下而上,这样就成为一个下卦。然后接下来就是上卦,先说下卦,然后才来说上卦,由下而上,这是《易经》不变的一个规律。再往上看你就可以看到它是六四,因为它是阴爻,六五还是阴爻,上六又是个阴爻。

当然我们读《易经》,一翻开来就是乾坤两卦。所以我们现在我们一起来,把乾卦也标示一下,把坤卦也标示一下。你了解这个以后,你要进入《易经》就非常容易。

乾(注释)

上九——————

九五——————

九四——————

九三——————

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