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物必归焉 -《序卦传》

只要你认为说我们是相同的,大家就会归附于你,归功于你,以后你就大获所有人也来了,钱也来了财也出来了,土地也充分利用了,那就叫

?大有

?

那就叫大有。

有大者不可以盈 -《序卦传》

一个人大的时候,你就不要求满,因为人呐,他的欲望是无穷的,少要变多多要变更多,最后是满满的,你看我们小孩子考试99分,他还摇头怎么差一分,那一分真那么重要吗?曾老不晓得,我们现在可以了解到,赢就满满就损,因为满就损了,这是必然的了,那你老求盈干什么呢?

有大着不可以盈

故受之以谦 -《序卦传》

?谦

?

这个就叫做谦卦。所以有多的你要小心,有大的你要谦虚,所以这个谦卦是个转折点,你不谦那后面事情就不要谈了,你要谦后面我们再来看嘛!

你看谦虚的人,他会怎么样

有大着不可以盈

故受之以谦

有大而能谦

必豫 -《序卦传》

?豫

?

这个就叫做豫卦,豫就是很从内心里愉快,你看啊你有很大的东西,很大的格局,而你又能谦虚,那所有人都觉得你这个人很可亲,然后呢你就什么给人家愉快你自己也愉快,我们下面就紧接着说,豫必有随,你感觉快乐就很多人要来追随你。

追随你到底是好是不好,那就很难说了,看他是抱什么心情来追随你的,他是向往你的道他是随着你的理想而来的,那当然是很好的。可是现在大部分都说有好处我就随你,你跟我一起好处我就追随你,那就完蛋了。你用一种很喜欢的心情来追随人家,最后就把那个被追随的人给搞垮了。你看现在的影歌星,都是被什么,被他的影迷歌迷给他拖垮了害死的,为什么影歌星今天那么辛苦。

头发还要搞的跟人家不一样,衣服要穿的不一样,讲话要不一样,就是很可怜呢,因为追随的人,他是用这种来把你捧上去的,那你要这种追随的人干什么。就好像看足球,最后变成暴力,这不很奇怪嘛,我们会去看足球,也就是我们追随啊,乐意追随他,可是追随他每次都出事嘛,那就叫蛊嘛

?

?蛊

故受之于蛊

蛊着 事也

有事而后可大

故受之以临 —《序卦传》

蛊:事

?

?临

这个就叫做临卦,临就是有大事你才会亲临来看一看,到底怎么回事嘛,小事情人家告诉你,你听了就算了嘛,哎那么大事情我不去亲自看一看怎么行,所以就亲临

故受之于蛊

蛊着 事也

有事而后可大

故受之以临

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