第45章 坤卦 02章 (第2/4页)

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坤 六二爻辞

直方大，不习，无不利。

六二它的爻词叫做：直方大，不习，无不利。

地的本性它就是什么？它就广大无边。当然了我们现在看天，是看出圆的。可是你看地你能看出圆的吗？你有那么了不起。你除非站的非常高，你才可以看出地是圆的。

你根本就站得那么低，你所看地都是平的嘛，平的而且有界限，都是方的嘛。所以地它是直的，它是方的，它是广大的，这是你一看就知道了。

不习的意思，就说地的直方大，它是自然而然的，它是没有经过人工的做作的，它没有。

所以我们人与人的关系要出乎自然，要出乎内心的真诚。而不是说我学了一套啊，鞠躬多少度啊，这个手怎么弄法，看到人就跟他拿椅子，那个是形式。这种礼貌是由内心发出来的，他是不能装的。

你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕，那你完就是虚伪了，不晓得要搞什么嘛。我看到这个笑，看那个不笑，看到这个人微笑，看那个人很亲切的笑，它一定有不同嘛。因为人跟人的关系不一样，他感觉不一样，他当然有不一样的这种表现。没有，大家都一样，那不笑死人。

地道跟天道什么不同？天道是明，地道是光。

注解：天道：第五爻和第六爻，地道：第一爻和第二爻，人道：第三爻和第四爻。

所以明跟光啊，我们常常讲光明光明，实际上是有点不一样的。天上他是有个发光体叫做太阳。地上哪里有发光体，如果地也发光，那我晚上也不要睡觉了，地它是不会发光的。

可是地呢，它会反应呢。你太阳照下来，它就大地就光明，你太阳不见了，它地球转动了，角度不对了，它就一片黑暗。

地道光，天道明。这光的意思是什么？光的意思就是说，我本来就是这个样子，我赤裸裸的，把我的本性显示出来，这才是真正的美德。

·····坤

上六—— ——

六五—— ——

六四—— ——

六三—— ——

六二—— ——

初六—— ——

坤 六三爻辞

含章可贞，或从王事，无成有终。

坤卦的第三爻：含章可贞，或从王事，无成有终。

这个含呢？就是我们把一个糖果含在嘴巴里面，那种味道。

各位你吃糖果怎么吃，会不会一个一个吞，那算什么吃糖果。吃糖果拿进来就咬碎，很快就把它吃掉，那算什么吃糖果。吃糖果就是要含啊，慢慢的含啊，慢慢去了解啊，慢慢去享受去体会啊，那个过程是缓慢的，那叫含。

含

不急于表现

含，你不急于把话说出来，你不急于把什么东西都表现出来。

把你的所有的内涵，所有很优美的，你都很含蓄的在那里，人家自然会欣赏。一个人内涵，比你外在的东西要重要，不要通通都漏光。

各位有些人呐，猛看不得了，再看没什么，越看越讨厌，这种人你算了。有些人是怎么看也没有什么，可是你跟他久了以后，你会觉得哎，这好像一座宝藏一样的，然后怎么挖，挖不完。你喜欢跟哪一种人在一起，你自己去决定好的。

六三它是不当位的

注释：因为三是阳位，是九。但现在是是六，是阴的，所以不当位。

你看他上下都是阴爻。在这种情况之下，他会进退两难的意思，就说老板一向交代，我都尽量去做。可是这次他的命令好像有点不合理，那我怎么办。这个时候他就要采取说，我再仔细的去了解一下，我再找适当的机会，向老板去汇报一下。然后如果老板真正的要我这样去做，我就在合法的范围之内，我去把它完成。这才叫做含章可贞。

这个人是有内涵，他不是为了表功，为了得到老板的信任，他就不顾合理不合理，盲目的去做，不是。这个盲目的顺从是最不负责任的。

你看我们为什么不用牛，我们用马。就是牛，他是有点盲目的服从，叫他做什么他就做什么。马不一样，马看你这人不对，他照样把你甩下来。所以，马也要看主人，主人好它会替你拼命，主人不好，它说不定什么时候就把你甩下去。这样才叫做合理的顺从，叫做利牝马之贞。

比较重要的是，无成有终。我只是从头到尾，把老板交代的事情把它做好，我没有一点点成就感，我没有。年纪轻轻就有成就感，就表示这辈子只能做小事。

你看曾老师每次看到人家上台拿奖品，都是啊不得了啊，曾仕强老师就知道这个人就到此为止。一个小小的奖品就搞得你这样子的，全家都总动员了，那你还有什么出息呢！

你拿到一个奖品还想这只是开始了，我一会有更多的奖品，那你就不会那么激动了。哎呀呀呀，呜呜呜，那就是不懂什么叫含章可贞。