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上面也不支援我，我也不支援他。下面也不支援我，我也不支援人。
我呢虽然在这个地方，但是我有我自己的想法。
你回想刘备当年，得到一个徐庶徐元执，对他很大的帮忙，后来呢被曹操骗回去。骗回去以后，徐庶他没有办法，他只好在曹操底下工作。不然他死路一条，妈妈都死了，他再死，不是更糟糕。
可是他跟其他人不一样，他说我只要一天在曹营，我就不献一计。我就不给你你出任何计谋，他就是六三了。
所以后来你看整个的赤壁大战，徐庶没有受害，他躲掉了，其他人就死光光了。
一个人千万守正道，但是不要认为我守正道我就不会死，我守正道我就不会受罪，不要这种想法。
老天给你不同的考验，就是来问你，你是不是真正的守正道？吃一点苦你就不守正道了啊，冒一点险你就不守正道了啊，赏识一点金钱你就不守正道，那你算什么守正道。所以六三很值得我们去想。
你看关公降汉不降朝，它也是六三。一般那个投降的人呢，都是背叛组织的。都是一心一意，到投奔那边去卖力的。
关公都没有，我是投降。可是我心还是在刘备，而且我明说啊。
他跟曹操那些人是在一起，没有错，但是他跟他们划分界限。你们是曹操的人我不是，我是暂时在这里。有一天我知道我大哥在哪里，再见走了。
各位如果你住在一个山上，平常还蛮不错的啊。突然间的那个泥石流下来的，把你的屋子也冲掉了，把桥也冲断了，对外的交通整个中断了。
你怎么办，你难道就不活了吗？你还要想办法，那怎么想办法呢，那就看上卦怎么做的嘛。
··剥··六四爻辞
上九——
六五— —
六四— —剥床以肤，凶。
六三— —
六二— —
初六— —
六四爻剥床以肤，凶。
就是说剥已经拨到你的眼前，让你有切肤之痛，你想跑也跑不掉。那怎么办？那你就认了嘛，反正凶就凶嘛，到时候再想办法。
··剥··六四小象
上九——
六五— —
六四— —剥床以肤，
六三— —切近灾也。
六二— —
初六— —
小象说剥床以肤，切近灾也。你很伤心，你也没有办法，你很害怕，你也很无奈。
因为什么？因为那个灾害已经是非常贴切了，靠近你的，你一点办法都没有，想逃也来不及的。
曾老师请问各位，这是什么道理所造成的。我们现在可以想到，就是平常太懒散，才会造成这个切肤之灾。
这就是孔子告诉我们的，任何灾难，任何危险，任何的凶祸，你马上要反求诸己。我为什么搞到这地步？就是因为你，平常你根本就不去关心这些事情。
初六出问题，你也认为还早的很，离我那么远啊。
村里面有人发现泥石流啊，那是他们的事情，我这里还安全的很，大部分人是这样的。
那条桥断了，我不走我走另外一条桥，没想到另外一条桥也断了。这样才会造成你的窘境和无路可走。