第2章 河图里隐藏的先天奥秘 (第2/3页)

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所以这个中土到最后，就变成《易经》里面一个不变的部分，叫做不易。它万变不离其宗，就是这个土不能改。

所以现在讲五行呢，如果说把它讲的深刻啊，把它讲固定了，那是很危险的。你看土就好了，如果没有土，你水跑到哪里去，曾老问你，水会成型吗？

说一潭水、一池水，一条河流，如果泥土不见了，你水哗一下就散掉了，也不成形。

木头呢？木头没有土，你能长吗？你说他们现在也有那种无土耕种啊，有啊，可是能种多大？一棵大树下面没有土，你种给曾老师看看。火没有土，那火老是在空中飘呢，最后就变鬼火了。金没有土，那金早早都被人家挖掉了嘛，也藏不起来，也不珍贵了嘛。

所以那个

化

字比较重要。

你看到生克以后，就认为啊，我们两个相克，那你就完了。你看到生克说，我们两个可能相克，因此我们要想办法去化它，这就对了。

我们讲气质，千万千万记住它是相反相成的，不是说相反就是永远相反，相成就是永远相成，那不是。这样才能够解释阴中有阳，阳中有阴。

慢慢的我们归纳起来，就得到一个《易经》里面非常重要的观念，叫做

居中为吉

你看六个爻里面，三爻四爻多半是好的。上下两个卦里面，二爻五爻是上下卦的中，也多半好的。所以真正讲中爻啊，除了初爻跟上爻以外，二三四五爻其实都是中爻。

那不是三多凶 四多惧吗？是啊。就是告诉你三多凶 四多惧，你才会特别谨慎，因此你就会逢凶化吉。逢凶化吉不是你去求的，而是你走正道自然的结果，这样才对。刻意去追求逢凶化吉，那是投机分子。

我该做的时候我做，我碰到困难我想办法克服。如果碰到凶我去化解，时时提高警觉，我最后终于逢凶化吉。这才是《易经》的道理，否则就是白读了。

大家可以看到，我们把它这个点子，把它叫做群聚，这都是现在的名词以前哪里有啊。

你看一跟六一个圈，二呢跟七一个圈，三跟八，四跟九，五跟十。

一共十个数字，它可以分成五个群聚。五个群聚里面都有一个天数，一个阴数，就是一阴一阳。而这两个天地之数，它的差全都是五。

还有更妙的，你把它拆开来看。八跟七十五，十五减掉十，还是五。三跟二是五，那五跟十 ，那也是相差五啊。一跟四还是五，六跟九十五，还是五。你怎么变，那个五，始终是存在的，全都是五。

五是什么？五是中体的数，这都不能变的，什么都可以变啊，五不能变。就变成我们，有变有不变，有不易有变易，缺一不可。

一个很主要的根据，我们读书的时候，读到系辞上传，就简单几句话而已

天一 地二

天三 地四

天五 地六

天七 地八

天九 地十 —《易经·系辞传》

那你看了半天，这在讲什么？那就没办法了。因为它是用来解释河图的

气 象 理 数