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说为什么它用同人于宗，就是你现实上，你必须要跟特定的人士去打交道。但是对同人来讲，这个是不好的。
曾老师在美国，曾老就知道做西餐的，很多是福州人。那曾老点完餐以后，曾老就跑到厨房去看一看，果然福州人在那里。曾老师会讲几句福州话，曾老就跟他讲一讲福州话，他们亲切的不得了啊，拿出来的牛排都特别大块的。这是曾老亲身的经验，这都叫同人于宗了。
···同人····六二小象
上九——
九五——
九四——
九三——
六二— —同人于宗，
初九——吝道也。
我们来看看小象怎么说，六二告诉我们，同人于宗这是难免的。因为只有亲戚啊，只有朋友啊，只有同胞啊，他才会真正先关心你嘛。
吝道也。吝道的意思是说，你不能说他错，但是不值得赞扬。到哪里都找同乡会，到哪里都找同宗给你帮忙。你看现在很多人，一发现对方是老乡，那不管其他人，就算是开始跟他讲家乡话，这就是同人于宗。你说他有没有错，他没有错，但是不值得赞扬。
如果很多人在一起，你就讲普通话就好了吧，你干嘛讲家乡话呢。你们两个人在一起时候，你爱讲家乡话，你就讲啊，你不妨碍别人啊。假定有第三者，他根本听不懂你们家乡话，就算他听得懂，你要尊重他。那你就不会，同人于宗，吝道也，你就摆脱过去了。
吝是什么意思？吝，上面是个文，下面是个口，就说找些话来作借口。
吝
找些话来作借口
不是我找他啦，是他听出我的口音啦，就拉着我一定要到他家去啊。可是这么一来，你就形成了同人的一个障碍。
你看地球村到现在很难发展，就是因为什么？因为每个国家动不动都讲，这符合我们国家的利益。动不动就说，你怎么赚我那么多钱呢？然后又说要自由贸易，你自由贸易，你就不能管人家赚你那么多钱。同人于宗，这些都叫同人于宗。
理想是要世界大同，要人类一家。但是实际呢，你有很多不得不如此，保护主义呀，然后以国家利益为重，老动不动就是干预人家。你不可以这样，不可以那样。那这怎么世界大同呢？
···同人····九三爻辞
上九——
九五——
九四——
九三——
六二— —三岁不兴。
初九——
同人 九三爻辞
伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
我们再看九三爻，九三爻更妙，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
什么叫做伏戎，伏戎就是埋伏军队呀。
伏戎
埋伏军队
把军队埋伏在草莽里面，然后人跑到高岭，高岭就是高山上，去看了这个状况怎么样。它想干什么？九三呢它就觉的这个六二好欺负啊，那你得到好处要跟我分一分呢，你不要去管什么九五啊。
可是六二会听它的吗？六二不会听他的。所以他就把武力，然后借这个演习呀，就呈现出来，我有这么好的军备，你怎么样。
然后爬得高高的，来看看九五有什么反应，对不对？
他看了九五以后，它敢不敢打，它不敢打了。因为它自己知道不是九五的对手，你怎么打呢？所以叫三岁不兴。
三岁的意思就说好几年，不仅仅是三年了，就是多的意思。
那个伏戎，把军队搞在那里隐藏起来，人跑的高高的，派各种侦察机，然后去了解对方。一看糟糕，这个不能打，搞了好久不兴。不兴就是不动武嘛，老演习嘛。
告诉我们，你为了要叫大家不要搞小团体，你真的要放开来，要天下一家。要世界大同，你不能采取刚烈的这种手段，你不能呢。
