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亨不尽 物不剥

你人不进化,你的体力就不会消耗到支持不了,不会。你如果没有当用则用,当省则省,有多少钱我就花嘛,怕什么?反正还会来嘛。

那万一青黄不接的时候,你就进入了剥卦。

年轻人就是这样,打完篮球,踢完足球,打完乒乓球。全身冒汗的时候,把冷水弄起来,从头上浇下去,好愉快啊,你就开始进入剥卦了。年轻人他工作很有兴趣,他就不停的做,累不累?不累,累不累?不累。

然后就开始喝那种解疲劳的,这是什么?这是贲之终 剥之始。

因为当你发现你过劳的时候,你就逃不了过劳死。这过劳死也是文明发展以后,文化病的一种,文明病。因为以前人哪里有郭老师,以前人一累了就休息。

因为以前你们有什么说,这个可以充电啊,这个可以电疗,这个你喝下去可以回春啊,他没有那一套东西。现在不行,疲倦给你,这个给你。

然后搞得你全身都没有办法恢复的时候,那个复的能力被你整个消掉了。你这时候要厚下安宅啊。

你看你的身体就是你的宅,你要把你的身体先顾到,然后再看看有什么办法没有,等待时机不要急,这样就对了。

这个时代是什么时代?

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你看这个卦就知道,所有资源都被掏空,人类太贪婪了。

你看工业化二十四小时生产有必要吗?以前我们用人工的时候,弄一双鞋子弄好久。所以你穿在鞋身上,你也很爱惜啊。下雨天呢,宁可把鞋子拿在手上,放在兜兜里面,然后赤脚走过去。

现在没有,现在日夜开工,根本就是,供过于求嘛。供过于求,你看这个,满街啊都是皮鞋,你反而不知道要买哪一双,买了以后也不爱惜。反正有水,有水怕什么,就过去了。这是人类应该是反省的。

为什么好好的一个环境,被我们破坏到今天,这个剥卦,会使大家那么紧张。所以你说这个完全跟人没有关系,你从这里可以看出来,要不然谁会去把煤矿整个给你掏空,会吗?不会。

你一座山里面有煤矿,煤矿都没有了。一个大地上面有石油,里面有石油,你把抽光了,没有了。

有金矿开呀,最后没有了。有金矿的地方,多半会下雨。等到这个地方不下雨,你就到连金矿也没有了,连金矿也没有。

中国人最喜欢讲的一句话,就是世风日下,人心不古啊,那就是剥卦。然后你又说无奈啊,没有办法,我能量太小。然后最后干脆我也跟着他一起混,那就剥光光,那连那个硕果仅存都没有了。

所以,当前人类面临这么复杂的环境变化,这么让我们不知如何是好的,那种现象都出现的时候。我们唯一的办法就是

厚下安宅

厚下安宅,现在的最新的名词就叫做

人类自救

因为啥他五阴在内嘛,只有一阳在上。你要好好把这个仅存的一阳,把它保持住,不要连它也被柔给搞掉了嘛。那搞掉了,你连自救都没法自救。

听清楚自救不是依赖,不是依赖。你依赖谁呀?问你你依赖谁?以前我们还可以求天呐,老天呐你有眼呐,现在没有用。现在老天被人类搞得头晕眼花的,你们这样搞,那我算什么天呢?平常不尊重我,这时候就拼命叫我。

真正懂得剥的人,四个字千万记在脑海里面,叫做

面壁思过

想一想,我是不是对不起这个世界。其实每一个人想到这里,你就知道,你要自己救自己,别人都救不了。每个人都想你看我多有贡献,你有什么贡献?你把世界败坏到这个地步,你有什么贡献,对不对?

诺贝尔奖金的得主啊,他就是贲极了以后。他就开始面壁思过,我们搞成这个样子怎么办?所以才会发表联合宣扬,说现在只有求孔子来救我们。

其实我们再三讲这句话,不要再说孔子了,孔子是伦理的代言人。

所以面壁思过是什么?面壁思过就是说人类的伦理,为什么崩溃到这个地步?

就算是我一个人,我也要把他想办法把他挡住,顺而止之。

我一天到晚搞宣传,搞什么,都没有用。我自己先做起,我尊重伦理,他也尊重伦理,每个人尊重伦理。慢慢那些小人觉得,人家都那么尊重伦理,我们就不能尊重伦理呢,那就开始了。

一阳在上,它就可以发挥他的能量,固结人心,就是厚下安宅。

那中国一人个安,那就是西方所讲的oK,那就什么都没有事了。

所以剥的时候不要太紧张,我们要想办法让它恢复,我们要留下优良的种子。那个烂的果子,你把它丢掉也好,吃掉也好,都无所谓。真正的好种子要留下来做种,我们的子孙才有希望,所以我们下一次就要讲硕果不食。