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你再怎么刚,你都不可能把整个山把它损坏掉,不可能。因为你毕竟是柔火,你不是那个很猛烈的火,可以把整座山都烧掉,不是。

这是告诉我们什么?告诉我们装饰的东西最好不要用太硬,将来啊要清除,要改变都很困难。所以你看,我们多半采用那些比较容易卸掉的,比较容易撤撤下来的,比较容易改变的,比较有弹性的那种装饰会比较好一点。

我们刚刚讲过,下卦它是修饰,超过了他的本质,因为他没有经验。

现在来到上卦以后,因为它有指的意思。告诉我们一切都到合理的度为止,千万不要过分。

所以我们慢慢就知道上艮的意思,就说你的文要不要去超过你的质,你的文要尽量配合你的质。

所以你看,他慢慢地就恢复到一个柔和的,你眼睛很容易接受,看起来心情比较愉快的那种装饰。

··贲···六四爻辞

上六——

九五— —

六四— —

九三——

六二— —

初九——

六四爻辞 贲如皤如,白马翰如,匪寇,婚媾。

我们从六四看起,贲如皤如,白马翰如,匪寇,婚媾。

这什么意思?贲如皤如,就是你装饰得好像慢慢地近乎白色。

皤 老人的白发

贲如皤如 装饰得近乎白色

我们小孩子会让他穿的花俏一点,然后慢慢他就不敢了,妈这种衣服我不敢穿出去,他就慢慢朴素一点。然后他会调整到合适以他自己的,那些纹理花样样式,他自己会去选。

我们在这里讲一句话,一个人穿什么样的衣服,就代表你的内涵是什么?就好像一个人拿了一本什么样的书,人家从你拿的那本书,就知道你的人格如何,这是一样的道理。

所以衣服是不要乱穿,不要说人家可以穿,我当然可以穿,那你跟自己过不去。

六四在那边,他慢慢的会感觉到说,这个五彩缤纷的东西啊,已经过去了,我现在不合适,我还是朴素一点。

白马翰如,翰如就是像一匹白马跑得很快的样子。

白马翰如 白马跑得很快的样子

我们看到有一匹马跑得好快,那你就开始在想啊,你是来干嘛?是来文的还是来武的。

《易经》里面常常用寇跟婚媾,把它做一个对比。就是一个来武的,一个来文的,因为你要装饰自己,其实也是来文的,来武的。

什么叫武的,去整形呐,那就是武的。拉皮呀,然后呢把这里割掉补那里呀,把鼻子修的小一点或者扩大一点呢,那不是武治嘛。

文治不够还要来武的,就说你到底是用抢的,抢的就是武的。你是来求婚的,那就是文的。现在告诉你他不是来武的,他是来文的,那你就比较放心。

那为什么看到一匹白马,你会这么怀疑呢?就是因为你六四。六四它这个位置本来就是三多凶四多巨嘛。

那一个人他有恐惧心的时候,他自然这个怀疑心很重。

··贲···六四小象

上六——

九五— —

六四— —

九三——

六二— —

初九——