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你看小孩子，他会吵吵闹闹，但是他很少动歪脑筋，他很少。你不会去想象，一个小孩子会去偷人家东西，他不会。
他本来就是有天地良心的，这种固有的本性。这个我们把它叫做叫做
人之初
性本善 -《三字经》
人之初 性本善
是后来不断的启蒙，不断的需要。然后养成很多歪的念头，不正当的想法，还有很多恶毒的邪念。那都是慢慢慢慢养成的。
因此我们要记住，我们只要凭良心，一切只问应该不应该。不要像现在人，动不动就说我喜欢不喜欢。
现代人最大的危机就是，只问喜欢不喜欢，不问应该不应该，完全是相反的。只要我喜欢，有什么不可以，大爷有的是钱，我爱这样就这样。
会有因果的，这不迷信。因为你逼着自己无路可走，只是你现在还不知道而已。等到有一天人家也跟你一样的时候，你不让他，他不让你的时候，就没有解药了。
··无妄··九五爻辞
上九——
九五——无妄之疾，
九四——勿药有喜。
六三— —
六二— —
初九——
你看九五就好了，九五告诉我们，无妄之疾，勿药有喜。
你没有坏念头，你就算有什么小毛病，你也不必要去吃药，它自然会好。
这什么意思？就是我没有存心不良，我动机很纯正。就算有一些小偏差，没有关系，人家也相信我，他也不会怀疑我。然后呢，我很快就会恢复正道，这个叫做勿药有喜。
勿药有喜，就说啊不要很急的去跟人家道歉呐，处去说明呐，我这是无心的。其实你越紧张啊，大家越怀疑你，你干嘛那么那么紧张呢？你真的没有这个动静，你那么紧张干什么？
你看很多人老是跟人家一再道歉，我真的没有心，你不要怀疑我，没有人会相信。一个人内心越充实的时候，他的语言越少，因为他认为我本来就没有。那你是这样又要误会，就是你去误会好了嘛，我又没有什么了不起的。
但是有很多人小题大做，一而再再而三。那就叫做什么礼多必诈。
就表示心里很虚嘛，不然你会这样，为什么要这样，一再强调。
凡是强调自己有信用的，就表示他常常在骗人。
凡是一再强调，他做事情很细心的。就是他经常挨骂，他是大而化之的人。
无妄之极，不是真的生病，是说我很纯正。但是有时候也会有小偏差，人家也会误会我，怎么办？勿药有喜。
我不必太多解释，我好好去调整就好。用实际的行为来表现，比你用言辞去讲要好得多。
··无妄··九五小象
上九——
九五——无妄之药，
九四——不可试也。
六三— —
六二— —
初九——
小象说的很清楚，无妄之药，不可试也。因为它会不治自愈吧。
其实我们人是有复原，有自我康复的能力，这个我们在复卦里面已经讲过了。小小的毛病，你就让他自己恢复，它的抵抗力会增加，它的免疫力会提高，那你可以迎接更大的挑战。
比如说，我们现在都知道感冒是不要吃药的。可是你忍不住啊哈，你感冒第一天说，感冒是不必吃药的了，休息休息就好了。