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你看第二爻，九二（乾卦第二爻），是见龙在田呐，那多好。可是九二你是不当位的，有时候会冒过头了，风头太劲，你就要适可而止。你要柔一点，因为你不当位嘛。你稍微身段放下一点，人家说哎呀，你了不起，你说哪里有，都是大家帮忙。人家说你这么能干，他说哪里有，就是我正好碰上这个机会，如果你再做，一定做得比我好啊。他说，哎呀你怎么那么了不起啊，没有，运气好。
可见我们得到一个很清楚的概念，就说你当位，你照他这样去做会很好。如果你不当位，你就稍微往柔方面去修正一下，你反而会更好。
········乾
上九————
九五————
九四————
九三————
九二————
初九————
你看九三，它是当位，你要警惕，连晚上也不能大意，你就没事了。
······乾
上九————
九五————
九四————
九三————
九二————
初九————
乾 九四爻辞
九四 或跃在渊，无咎。
我们再看第四爻，它是或跃在渊。
第四爻还是不当位啊，因为第四爻应该是阴的，现在你阳站在那里了。到了第四时候，你应该知道，上面那个就是九五啊。
眼看着就是九五了，那我不上去怎么行，那你自讨苦吃嘛。
中国人告诉你的很清楚，伴君如伴虎。你陪在大老板旁边，固然很得意很得宠，有机会，但是你是高度的危险。因为他跟老虎一样，他随时会咬人的，你要特别小心。因为所有人都要来找你，都要拜托你，你只要一动心，老板就怀疑你。你事情做不好，他先看到你，底下人做不好，他根本不一定看得到。
上九更不用说的，亢龙有悔（乾卦上九爻辞）。
上九就是你该退的时候你还不退，退了你还要再管事，那自找麻烦，亢龙有悔。所以每一个爻，阳变阴，阴变阳，它就变成不同的卦。
我们看一个卦的时候，要同时看这些变来变去的卦。然后你才能够了解，这整个卦的意思是什么。
乾卦都不能极端，正直，都不能过分。该低头时候要低头了。所以我们才说
人到屋檐下
不得不低头
你看我门槛就这样，我这门就这么高，你要长那么高可以，你进来试试看。你乖乖的低头，你不低头，你自己碰到了，活该嘛。
人到了屋檐下，你还说我就这么高，我就直直的，我就要进来。该低头时候不低头，该柔的时候不柔，该刚的时候他又不刚，太多了。这样的人呢，他就是乾坤两卦都没有搞清楚。
天是天道，重行。所以一个人如果不动，他就出问题。你看你几天不动，身体里面就出问题，长久不动你就不能动了。所以人啊，病了以后，一卧倒太久了，你想再活动都很困难。
地道是什么？地道它是柔刚的，它不完全是柔，柔到最后是很刚很刚。
地道柔刚
不是完全柔顺。
所以我们平常讲孝顺，孝顺，其实这两个字也是很有问题。孝敬父母不一定孝顺，父母的话不对，你也要顺他，那也是不孝嘛。但是父母不对，你就当面说他，那更不孝。
所以，我们这次为什么要把《易经》从头说起，就是想把我们平常所碰到的事情，借由卦我们来找出一条，可行的道路。
