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你看一个人一直到老都很天真，那这个人就叫老天真了。活一大把年纪，还那么幼稚，这个人家是看不起的。
那为什么你很有学问呢？很有成就，你还恢复天真呢？就是表示你胸怀很广，肚量很大。
因为什么？因为你不会跟小孩计较，所以我们才会讲
童言无忌
还有一句话更妙
大人不记小人过
你从这些话你可以知道，一个人小孩子天真，那是很可爱的。但是一直长不大，你就当心了，就要想办法让他长大。
所谓长大，就是让他有学识，有见识有胆识，有很多东西。
但是有了那个东西以后，你看他的肩膀就开始僵硬了，他的头就不能动了。那不僵化了吗？
所以老子说，你要恢复你小时候的柔软度。
人家讲的高，你就跟他谈高的东西。人家讲中间，你就跟他谈中间的事情。人家跟你讲了很粗浅的东西，那你就跟他谈很粗浅的东西。
有弹性才代表你是活着的，一旦没有弹性，一旦僵化了，那就行将就木了。它是这个意思。
可见这个童跟小孩子没有关系，它是说如果你是个小人，你还那么幼稚，你无咎。
为什么会无咎？这个你要看看那个初六的小象，你就很清楚了。
····观··初六小象
上九——
九五——
六四— —
六三— —
六二— —
初六— —
初六 童观，小人道也。
小人道也，说这就是小人的生存之道，他就靠这个过日子。他很重外表，很重形式。他只会凑热闹，他对里面事情是一点不关心，那你就让他这样。
每一个人都有自己的生存之道，有的人谋生都来不及的，你叫他参观什么东西。
有人生活都很紧张的，你还要叫他来参加什么庆典，他心里好笑。所以小人无咎。
但是君子，你就会后悔。你将来就会感觉到遗憾，因为这不是君子之道。
你看君子讲话的时候要有内容，大家都去过纽约。看你谈些什么事情，他就知道你的修养到什么地步。
曾仕强老师到很多很多地方，很多很多人开车，始终跟曾老讲了一句话，塞车烦死了。
曾老从来没有回应过，因为什么？全世界的大都市哪个不塞车。他一直讲，只有增加你情绪不好。曾老如果受他的影响，曾老也情绪不好，那我又变小人，所以曾老没有回应。
曾老为什么不告诉他，因为小人无咎。他这样过生活，是他的生存之道。
他如果聪明，他一定说，你到过很多地方，别的地方是不是像这里一样塞。他就聪明，这个人就有前途的，就不得了了。那曾老师告诉他是，而且塞的比这里还厉害。
他说那我们这个塞车要怎么办呢？这个人你马上就听出来了，他已经不是童观了，他已经要打破童观。
····观··六二爻辞
上九——
九五——
六四— —
六三— —
六二— —窥观，利女贞。
初六— —
