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它颐的，那种时宜啊，是非常重要的。
一个人先求自己吃饱了，然后你要照顾到别人。你要推己及人，你要关怀别人。你一方面养自己，一方面还要养别人。
当老板呢，你没有什么了不起。但是当老板你实在很了不起，为什么？你除了自己养饱自己以外，你还可以照顾那么多人，这就是你的功劳。
不是说我怎么懂得管理啊，我怎么会经营啊，我怎么样子就白手成家。那跟别人一点关系都没有，那是你自己的事。
但是最起码呢，我不但自己有饭吃，我提供就业机会。我供养了这么多人，这是我的贡献，这一点没有人可以否认。
所以当老板如果要大声疾乎，要讲东讲西。你只能讲这一点，其他都没有价值。
我怎么创业，你怎么创业，别人跟着你创的出来吗？少来。但是大家很喜欢看呐，那没有办法，自作自受。
我们自己怎么样生存，那是我们的事，老实讲各有一套。
你看动植物各有自己的生存一套，没有说谁比谁高明，没有。
你说一只大象就一定比蚂蚁聪明吗？不见得。你说恐龙那么大，你看死的连一只都没有。蟑螂那么小，你就怎么抓也抓不到。它各显神通，各有一套。
但是我们奉劝所有的人，我们永远要感谢。为什么？因为没有天地，你有天大本领就没有。没有父母，你有天大本领也没用。没有老板，你有天大本领，你也没有工作机会。
其实一卦中的初九爻，正如复卦的初九爻一样，象征着大地回春，生机勃发，而一卦的上九爻，则象征着天空中的太阳，阳光普照，给予万物生长的动力，而古人根据这种天地衣食，养育万物的卦象，推演出人们也应该在自给自足之后，推己及人，懂得关怀供养他人的道理，那么除此之外，人们还能从卦中，领悟到哪些生活的智慧呢，
颐··大象
? 山下有雷，颐。
? 君子以慎言语，节饮食。
接下来我们看看大象传，山下有雷，颐。
颐卦的卦象，上面是山，下面是雷，所以说山下有雷。
这个雷啊，它哐一声震动。你能够把整个山震倒吗？大概不会，因为这个山太大了，它止得住。
上面有一个东西告诉你，你不要动得太过分。所以吃饭不能不发出声音，但是不要发出太大的声音，这是第一个应该记住的。
你看一个人吃饭，吃到一点声音都没有。人家对你印象会好吗？不会好的。因为你太拘谨了，你在害怕什么呢？所以什么声音都不能过分的。
你要咀嚼东西，你难免会发生声音。可是啊那我就一直发声，一直发声。那人家觉得你这个人太没有修养了。
不要边说话边吃东西，那个是第一个非常不消化的。因为我们消化食物，不能完全交给肠胃，那个肠胃会很抱怨，你通通堆给我。
我们要在嘴巴里面靠咀嚼，还有靠你的口水。大家有没有发现，刚开始以前都讲快食，这是快餐啊，快餐啊。
现在都告诉你要慢食，慢慢的，那么急干什么？你一生连吃饭的时间都没有，那你不糟蹋自己吗？
快食的时代已经过去，因为太多的人吃到最后，没有味道。
你想想看，当你很有钱，当你什么东西都可以吃到，当你爱吃什么就可以吃什么的时候。你得到一种毛病，叫做什么？叫做失味症，就是吃什么都没有味道，都一个样。
你是不是最凄惨的人？你最凄惨。
在曾老师看过那个失味症人，就说吃什么咸的，他也不知道咸，甜的他也没有味道。你说这个很好吃，他也陌然以对。你说这各很难吃，他也没有感觉。那就像老人痴呆症一样的，连人都认不出来的。
他会给你捣蛋的，因为你对不起我嘛，我到时候就给你难看。
吃东西，你要学，山下那个雷一样的。
你打到什么地步，你要不要连续打？然后悟出来了，我要慎言语，我要节饮食。
什么叫慎言语？就是讲话要谨慎。你看大家一起吃饭，吃到最后，他把碗一翻丢掉了。你惹他生气吗？平常生气已经够呛了，现在在吃饭的时候，你惹他生气，那他全身都完了。
可是我们现在大家都很忙，很难得有机会一家人团聚在一起。偏偏就气得大家把饭碗一摔，筷子一摔不吃了，那这算什么？可是很多太多这种状况。
曾老师当总务部主管，前后当过八年。曾老的体会就是，请客是高度困难的事情。
被请的人，到底他们是不是谈得来？有没有什么特别的顾虑？
你看我们是好意，把相关人请在一起。结果他们当场就干起来了，骂到最后，打起来了掀桌子。那你还不如不请。
祸从口出
病从口入
