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只要下面三个字做到 顺以动。如果不能顺以动，那可能后面的问题会很麻烦。
顺以动就是什么？你要顺性而动，你不要逆着他，你不要制造太多。那种将来，有很严重后遗症的那些东西。
这样你就知道，豫这个字不完全解释愉快。它还有充分的预备。你没有预备，你怎么知道你合适不合适。
它也要充分的预测，预测一下啊，这次我们这个欢乐的场面，会有什么样的人来。你看有时候好好的一个场面，就是因为该来的人不来的，不来的都来了，搞得一团糟，那还不如不办。
豫顺以动，故天地如之。雷老闷在地底下，一出来好快乐，大地不得到好处，当然应该出来。但是呢它不会每天这样，它不会常常这样，它是适合的时间才打了一次。
你看天地就是这样的，天地是自然的，自然不会天天打雷，也不会永远不打雷，它不会。它偶尔在咳嗽的时间，它会打那么一次，它有它的作用。
天地都已经是这样，何况我们要除暴安良，我们要兴师动众，都应该有一个范围。而不是不打则已，一打打到隔壁去，打到人家很远地方去，没有。
天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。因为天地所有的动，它都是顺着自然的规律在动。你看从太阳月亮海水，甚至于山坡的滑动，它通通是有它的规律的。
所以日月它不会出差错，这个过就是过时的意思嘛，它不会出差错。怎么今天初一啊，月亮已经那么圆了，从来没有过。所以你一抬头看到月亮那么圆，你就知道好像是十五啊，因为它不会发生过错。
圣人以顺动，圣人看到自然这种现象。他就知道了，我们做什么事情要顺人性，要符合自然规律，就这两个嘛。
它就会怎么样，则刑罚清而民服，你该处罚的你要处罚，但是不能说很苛刻的去要求人民。
你要让人家感觉到很公正，让他感觉到你这不是有意整某人的。而是很明白的道理，你们应该自己听得懂，应该自己想得通。老百姓就会服你。
豫之时义大矣哉？你从你从这个彖辞可以看出来啊，快乐是人人都希望的，喜乐是人人都有过的。可是你要好好去想，它里面那个时的变化跟合理的程度，它是非常奥妙的，要用心去体会。
豫
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?
卦辞
豫，利建侯行师。
我们回过头来看卦辞，豫，利建侯行师。
建侯就是你给他一个封地
建侯 给一个封地
为什么豫卦会跟建侯有关系？你看豫卦下面是坤，上面是震。这个打雷呀，它从地下冒出来，哐当一声的话，它的声音呢，大概只能传播到一百里这个小范围内，一百里以外就听不到。一百里是那边的雷，不是我们这边的雷。
所以雷的影响就在这个方圆一百里左右，那正好是以前封侯的那个范围。你看我们说百里侯就是封，一百里你就是侯了。
所以建侯 在这里是告诉我们的，豫卦它是在有限的范围里面，你可以怎么样，可以行师。
为什么快乐 喜乐跟行师有关系？就是说你要利用大家快乐的时候，你来做一些教化的作用
寓教于乐
才是真正懂得豫卦的。
嘻嘻哈哈，最后什么都没有，那浪费时间。
你让小孩子很开心的里面学到东西，你就是懂得教育的。
你让你的公司的员工，在很开心很欢乐的基础上里面，他知道自己警惕自己，你就了不起。
你使得老百姓在安居乐业当中，他会不断的提高他的品德修养，了不起。
曾老师讲到这里大家可以想到，年纪大一点都知道。以前呢公司如果有什么同乐会啊，尾牙啊，有什么周年庆啊，纪念啊，它都是大家在高高兴兴里面，它会对公司进一步的认识，这个钱才花的有作用。大家在一起，他才能够学到一些真正的东西。
现在没有啊，请人来教些乱七八糟的啊。下面人啊，整天就是吃吃喝喝吗。你得到什么？只有大家感觉到，他平常工作实在太辛苦的，假如每天能够这样，那多好，这完全是反教育。
现代人他只知道乐乐乐，他不知道乐的目的是为了教育，他不知道。就是对《易经》没有很深入的了解。
豫
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